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名句 兽面鼎足奔回互,中有润泽比雨露
释义

兽面鼎足奔回互,中有润泽比雨露

周文璞 《题蔡武伯所藏荆公砚》

出自宋代周文璞《题蔡1~1武伯所藏荆公砚》:

兽面鼎足奔回互,中有润泽比雨露
当年曾出富国疏,老子平生用心处。
帝谟商颂周六典,刻画声形劳解诂。
至今文字与风骚,一一相辉炫湘素。
如闻四海失枝梧,可憾诸公欠调护。
谁令天乎遽如许,可是石也能无预。
陈玄同归蒋山路,亦使高人野僧觑。
若为持入定林中,应有明云入天柱。
吾乡风流蔡夫子,匣而藏之美无度。
君不见公乡后进陆象山,作祠堂记馀千言,直欲百世俟圣贤。
惜哉不得铭此砚,使失意心惘然。

注释参考

兽面

(1).兽形的面具。《隋书·柳彧传》:“人戴兽面,男为女服,倡优杂技,诡状异形。”

(2).指野兽头面的图像。《宋书·魏胜传》:“ 胜 尝自创如意战车数百两,砲车数十两,车上为兽面木牌……可蔽数十人。” 金 元好问 《学东坡移居》诗之三:“雷文绕杖节,兽面出佩璜。”

(3).指如野兽的面孔。

鼎足

鼎足 (dǐngzú) 鼎的腿,鼎有三腿。比喻三方面并立的形势 three legs of a tripod-three rival powers 如此则荆、 吴之势强,鼎足之形成矣。——《资治通鉴》

回互

(1).回环交错。 唐 柳宗元 《梦归赋》:“纷若喜而佁儗兮,心回互以壅塞。” 清 顾炎武 《孝陵图》诗:“十里无立椔,冈阜但回互。”

(2).曲折宛转。《朱子语类》卷一二二:“近日 浙 中文字虽细腻,只是一般回互无发奋底意思。” 明 汤显祖 《紫箫记·出山》:“对戎王言语须回互。”

(3).邪曲。 唐 张籍 《相和歌辞·白头吟》:“人心回互自无穷,眼前好恶那能定。” 明 归有光 《六言六蔽》:“诈伪之不足以胜吾信,回互之不足以胜吾直。”

亦作“廻互”。1.回环交错。《文选·木华<海赋>》:“乖蛮隔夷,迴互万里。” 李周翰 注:“迴互,迴转也。” 唐 高适 《自淇涉黄河途中作》诗之六:“北风吹万里,南雁不知数;归意方浩然,云沙更迴互。” 明 李东阳 《华山图歌为乔大常宇作》:“置身忽在中峯顶,极目乾坤莽迴互。”

(2).往复;来回。《隋书·儒林传·何妥》:“ 公孙济 迂诞医方,费逾巨万; 徐道庆 迴互子午,糜耗饮食。”按,“迴互子午”,谓不分昼夜。 唐 元稹 《捉捕歌》:“网罗布参差,鹰犬走迴互。”

(3).转换,变化。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·谐隐》:“自 魏 代以来,颇非俳优,而君子嘲隐,化为谜语。谜也者,廻互其辞,使昏迷也。”

(4).指回护。 唐 陆贽 《奉天论萧复状》:“ 从一 等倘自迴互,则 萧 復 不当受疑。”

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

润泽

润泽 (rùnzé) 雨露滋润;不干枯 moist 寡人只望三尺雨足矣,他说久旱不能润泽,又多下了二寸。——《西游记》 使滋润 moisten 用油润泽轮轴

雨露

雨露 (yǔlù) 雨和露,比喻恩惠、恩泽 rain and dew
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