彭祖尚闻年八百，陈郎犹是小孩儿。

出自唐朝陈峤《自赋催妆诗》

彭祖尚闻年八百，陈郎犹是小孩儿。

注释参考

祖尚

效法崇尚。《晋书·王衍传》：“吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至今日。”《太平广记》卷三一○引 唐 李玫 《纂异记·张生》：“ 孟 （ 孟軻 ）亦传圣人意也，祖尚仁义，设礼乐而施教化。” 元 辛文房 《唐才子传·陈子昂》：“ 唐 兴，文章承 徐 庾 餘风，天下祖尚， 子昂 始变雅正。” 钱基博 《经学通志·周易志》：“阐明义理，使《易》不杂於术数者， 弼 （ 王弼 ）实不为无功；而祖尚虚无，使《易》竟入於 老 庄 者， 弼 亦不能无过。”

陈郎

指 南朝 陈后主 。 元 zhu1|1德润 《读＜隋书＞》诗：“ 陈郎 酣睡未知晓， 采石 夜渡江声秋。 韩擒 不待 贺若 报，呼得 蛮奴 作乡导。”

犹是

(1).由此。犹，通“ 由 ”。 汉 刘向 《列女传·王章妻女》：“ 章 上封事言 凤 不可任用……天子不忍退 凤 ， 章 犹是为 凤 所陷。” 三国 魏 嵇康 《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。”

(2).还是。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“ 蜀 食井盐，如仙井 大寧 犹是大穴。” 明 胡应麟 《诗薮·近体下》：“初 唐 絶句精巧，犹是六朝餘习。”

小孩儿