鸳鸯带二字，是带红闺佳话带，然乎否否

出自清代郑燮《念奴娇 莫愁湖》：

鸳鸯带二字，是带红闺佳话带，然乎否否？多少英雄儿女态，酿出祸胎冤薮。
前殿金莲，后庭玉树，风雨催残骤。
卢家何幸，一歌一曲长久！即今湖柳如烟，湖云似梦，湖浪浓于带。
山下藤萝飘翠带，隔水残霞舞袖。
桃叶身微，莫愁家小，翻借词人口。
风流何罪？无荣无辱无咎。

注释参考

鸳鸯带

即鸳鸯钿带。 唐 徐彦伯 《拟古》诗之三：“赠君鸳鸯带，因以鷫鸘裘。” 宋 梅尧臣 《十一月七日雪中闻宋中道与其内祥源观烧香》诗：“絮扑鸳鸯带，花团蛺蝶枝。”《红楼梦》第五十回：“ 宝琴 也忙道：‘或湿鸳鸯带。’ 湘云 忙联道：‘时凝翡翠翘。’”参见“ 鸳鸯鈿带 ”。

红闺

(1).犹红楼。指少女所居之处。 唐 王諲 《后庭怨》诗：“君不见红闺少女端正时，夭夭桃李仙容姿。” 清 黄燮清 《长水竹枝词》之二七：“蚕眠桑老红闺静，灯火三更作茧圆。”

(2).指闺中女子。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五：“ 山尊 果以是科通籍入翰林。虽大魁让人，犹未满红闺期望。”

佳话

[a deed praised far and wide; a much-told tale;story in everybody's lips] 美谈,传诵一时的美事

在农村传为佳话

被传诵的美谈。 宋 晁补之 《即事一首次韵祝朝奉十一丈》：“翛然一室内，黄卷开佳话。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“古来多少聪明女子，或共姊妹賡酬，或是夫妻唱和，成千秋佳话。” 清 昭槤 《啸亭杂录·红兰主人》：“ 方舟 妻某，迟 方舟 久不归，作《杭州图》以寄之，当时传为佳话。” 王亚平 《少年英雄救火车》诗：“ 白山 黑水 传佳话，少年英雄看今朝。”

否否

犹言不是不是。多用于应对。《史记·太史公自序》：“‘夫子所论，欲以何明？’ 太史公 曰：‘唯唯，否否，不然。’” 清 戴名世 《药身说》：“‘子之志其又有託於此乎？’ 戴子 曰：‘否否。’” 朱自清 《说梦》：“说到 孔子 ， 孔子 不反对做梦，难道也做不了‘至人’、‘真人’？我说，‘唯唯，否否！’”