荒崖绝谷留光彩，长使人怀太极翁

出自宋代汤汉《赠久轩提刑江东二首》：

江右皇华朔浙东，按行特地到山中。
柴门忽有高轩过，衰俗久无前辈风。
嵩岳气是摇消长，祝融开霁鬼神通。
荒崖绝谷留光彩，长使人怀太极翁。

注释参考

绝谷

1.断绝进食。 2.即辟谷。道家以为养身长生之术。

光彩

光彩 (guāngcǎi) 光辉;光芒 shine 荣耀 glory;honour 他当劳模,大家光彩 他活得多么纯洁,多么高尚,多么光彩啊!——《路标》 光彩 (guāngcǎi) 明亮而华丽。也作“光采” sheenful 顾盼遗光采,长啸气若兰。——曹植《美女篇》

长使

汉 女官名。《汉书·外戚传序》：“妾皆称夫人。又有美人、良人、八子、七子、长使、少使之号焉……长使视六百石，比五大夫。” 颜师古 注：“长使、少使，主供使者。”《续列女传·汉冯昭仪》：“ 元帝 二年，昭仪以选入后宫。始为长使，数月为美人。”

人怀

人心，人的情绪。 晋 张协 《杂诗》之九：“洪潦浩方割，人怀昬垫情。” 明 宋濂 《佛光普照大师塔铭》：“殊不知末习浇漓，人怀厌怠。”

太极

(1).古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳，由阴阳而产生四时变化，继而出现各种自然现象，是宇宙万物之原。《易·繫辞上》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” 孔颖达 疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”

(2). 宋 代理学家则认为“太极”即是“理”。《朱子语类》卷七五：“太极只是一箇浑沦底道理，里面包含阴阳、刚柔、奇耦，无所不有。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所谓太极也。”

(3).谓天宫，仙界。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七二：“时路乌足争？太极可翱翔。” 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》：“园囿拟上林，馆第僭太极。”《云笈七籤》卷八：“太极有元景之王，司摄三天之神仙者也。”