富寿及黎庶，威名慑夷狄

出自宋代欧阳修《韩公阅古堂》：

兵闲四十年，士不识金革。
水旱数千里，民流谁垦辟。
公初来视之，嘻此乃予责。
将法多益办，万千由十百。
整齐谈笑间，进退有寸尺。
曰此易为耳，在吾绳与墨。
天成而地出，古所重民食。
贮储非一朝，人命在旦夕。
惟兹将奈何，敢不竭吾力。
木牛尚可运，玉罄犹走籴。
因难乃见材，不止将有得。
公言初未信，终岁考成绩。
骄墯识恩威，讴吟起羸瘠。
貔貅著行，仓廪饱堆积。
文章娱闲暇，传记寻往昔。
英英文与武，粲粲图四壁。
酒令列诸将，谈锋摧辩客。
周旋顾视间，是不为无益。
循吏一州守，将军万夫敌。
於公岂止然，事业本夔稷。
富寿及黎庶，威名慑夷狄。
当归庙堂上。
有位久虚席。
大匠不挥斧，众工随指画。
从容任群材，文武各以职。

注释参考

富寿

《孔子家语·贤君》：“政之急者，莫大乎使民富且寿也。”后以“富寿”谓富裕而长寿。 唐 苏颋 《命新除牧守面辞敕》：“自古帝王莫能独理，爰树侯伯，所以分政，则今都督、刺史之谓矣。盖欲亭之毒之，纳於富寿，不夭不札，以致和平。” 宋 范仲淹 《阳礼教让赋》：“斯射也，可以止其bao1*1乱；斯饮也，可以乐其富寿。” 宋 欧阳修 《韩公阅古堂》诗：“富寿及黎庶，威名慑夷狄。”

黎庶

黎庶 (líshù) 众民,民众 the common people;the multitude

威名

威名 (wēimíng) 因力量或武功而得到的名望 fame based on great strength or military exploits;prestige;renown 威名远扬

夷狄

(1).古称东方部族为 夷 ，北方部族为 狄 。常用以泛称除华夏族以外的各族。《论语·八佾》：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”《汉书·萧望之传》：“圣王之制，施德行礼，先京师而后诸夏，先诸夏而后夷狄。” 宋 王安石 《河北民》诗：“家家养子学耕织，输与官家事夷狄。” 鲁迅 《坟·论“ta1-1妈1-1的！”》：“ 唐 以后，自夸族望的风气渐渐消除；到了 金 元 ，已奉夷狄为帝王，自不妨拜屠沽作卿士。”

(2).指边远少数民族地区。《国语·郑语》：“或在王室，或在夷狄，莫之数也。” 唐 韩愈 《毛颖传》：“其子孙甚多，散处中国夷狄，皆冒 管城 。” 唐 聂夷中 《行路难》诗：“莫言行路难，夷狄如中国。”

(3).视为夷狄。《公羊传·桓公十五年》：“皆何以称人？夷狄之也。”《公羊传·僖公三十三年》：“其谓之 秦 何？夷狄之也。”《新五代史·十国世家年谱论》：“以 五代 之君而视 十国 ，夷狄之则未可也。”