跻攀谢车舆，自办两不借

出自宋代向旙《从吴傅朋游芝山登五老亭以驾言出游分韵赋诗》：

兹山何巍巍，气欲等嵩华。
从公二三子，胜日饱并且档暇。
跻攀谢车舆，自办两不借。
扪萝觅幽磴，竹椒得孤榭。
侧送夕阳移，俯视高鸟下。
登临记曩昔，岁月惊代谢。
却数一周星，复命千里驾。
身从泛梗流，事与泛云化。
朅来共一尊，似为天所赦。
明发还问涂，合离足悲叱。

注释参考

跻攀

亦作“ 躋扳 ”。犹攀登。 唐 杜甫 《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》：“清晨陪躋攀，傲睨俯峭壁。” 宋 刘克庄 《沁园春·送孙季藩吊方漕西归》词：“儘缘云鸟道，躋攀絶顶。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献一·长白山》：“云雾开散， 长白山 歷歷分明，臣等不胜骇异。又正值一路，可以躋攀。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·捐科分》：“独癸巳诸君，躋扳尺寸，竭蹶终身。”

车舆

亦作“ 车轝 ”。车辆；车轿。《管子·禁藏》：“故圣人之制事也，能节宫室，适车舆以实藏，则国必富，位必尊。”《史记·礼书》：“是以君臣朝廷尊卑贵贱之序，下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分，事有宜适，物有节文。” 汉 刘向 《说苑·臣术》：“ 子方 曰：‘何子赐车轝之厚也。’” 唐 杜甫 《送何侍御归朝》诗：“舟楫诸侯饯，车舆使者归。” 宋 孟元老 《东京梦华录·杂赁》：“如方相、车轝、结络、綵帛，皆有定价，不须劳力。” 宋 孟元老 《东京梦华录·朱雀门外街巷》：“其门寻常士庶，殯葬车舆，皆不得经由此门而出。”

不借

草鞋。丝制者称履，麻制者称不借。《急就篇》卷二：“裳韦不借为牧人。” 颜师古 注：“不借者，小屨也，以麻为之，其贱易得，人各自有，不须假借，因为名也。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“及其后，则綦下不借。” 晋 干宝 《搜神记》卷十七：“操二三量不借，掛屋后楮上。” 宋 王安石 《独饭》诗：“窗明两不借，榻浄一籧篨。”参阅《方言》第四、《释名·释衣服》。