名句 | 达理妙通天,四相泯、无忧无喜 |
释义 | 达理妙通天,四相泯、无忧无喜刘处玄 《蓦山溪》出自元代刘处玄《蓦山溪》:七旬相近,正好忘尘世。 注释参考达理(1).通达事理;懂道理。《吕氏春秋·不屈》:“察而以达理明义,则察为福矣;察而以饰非惑愚,则察为祸矣。” 晋 王嘉 《拾遗记·前汉上》:“悠哉杳昧,非通神达理者,难可语乎斯道矣。” 隋 王通 《中说·事君》:“ 陈思王 可谓达理者也,以天下让,时人莫之知也。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》:“ 林公 见他説得达理,只得唯唯而退。” (2).天下通行的道理。 汉 董仲舒 《春秋繁露·循天之道》:“德莫大於和,而道莫正於中。中者,天地之美达理也,圣人之所保守也。” 明 吴承恩 《送林户部还朝序》:“分若抑而道光,情实孙而顾归之,天下之达理也。” (3).通贯的纹路。 晋 葛洪 《神仙传·老子》:“ 老子 黄白色,美目广顙,长耳大目,疎齿方口,厚唇,额有三五达理。” (4).阐明道理。 孙犁 《澹定集·与友人论传记》:“传记所写是历史,只求存实。是为了后人鉴戒,所以也求达理。” 通天通天 (tōngtiān) 形容极大或极高 exceedingly high or great 罪恶通天 比喻能同最高层人物取得联系 direct access to the highest authoritiauthorities 通天派四相三国 时 诸葛亮 、 蒋琬 、 费祎 、 董允 四人先后任 蜀 相(尚书令),时称“四相”。因有贤名,亦号“四英”。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》:“於时 蜀 人以 诸葛亮 、 蒋 、 费 及 允 为四相,一号四英。” 佛教以离、合、违、顺为四相。《楞严经》卷三:“若从根出,必无离、合、违、顺四相。” 南朝 梁简文帝 《庄严旻法师成实论义疏序》:“四相乃无常之刀,三聚为苦家之质。” 无忧(1).没有忧患;不用担心。《左传·昭公三十二年》:“ 范献子 谓 魏献子 曰:‘……从王命以紓诸侯, 晋国 无忧。’”《史记·张仪列传》:“为大王计,莫如事 秦 。事 秦 则 楚 韩 必不敢动;无 楚 韩 之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。” 唐 罗邺 《上东川顾尚书》诗:“龙节坐持兵十万,可怜 三蜀 尽无忧。” 宋 朱熹 《次瑞泉诗韵》:“终待寒泉食,无忧水镜昏。” (2).佛教语。参见“ 无忧王 ”、“ 无忧树 ”。 |
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