三赋争日星，一书起今古

出自宋代邵博《题司马相如琴台》：

长卿本豪杰，礼法安可处。
手弹南风琴，心调东邻女。
杂身慷保中，初不忌笑侮。
大者固已立，下此皆可补。
三赋争日星，一书起今古。
其余不自秘，辄为人所取。
何当尽见之，真是文章祖。
凛然千载下，英气犹可睹。
儿曹尔何知，杯酒那可污。
故台已丘墟，胜绝谁敢据。
我来访遗迹，低回不忍去。
诗成欲叫君，云车隔烟雾。

注释参考

三赋

(1).三篇赋。 唐 杜甫 《奉留赠集贤院崔于二学士》诗：“谬称三赋在，难述二公恩。” 宋 叶适 《寄题钟秀才咏归堂》诗：“五兵铸就杀气动，却写三赋祥光流。”

(2). 唐 代租、庸、调称“三赋”。 明 张九韶 《群书拾唾·文武制度》：“ 唐 三赋：租，有田则有租，租出米穀；庸，有身则有庸，庸出绢；调，有户则有调，调出繒纊布麻。”

起今

从今，从现在开始。 宋 钱易 《南部新书》壬：“朝廷设科取士，门目至多，有官者令诣吏曹，未仕者即归礼部。此外更或延引，则为冗长，起今更不得荐闻。” 宋 王溥 《五代会要·起请杂录》：“起今后凡有诸色前资，若合命官者，除近曾任朝官，及有科第歷清资官为众所知外，并须追到前任告敕，中书点检，方可进拟。”