夜灯咏史虫吟草，朝几陈书獭祭鱼。

出自宋朝陆游《子遹读书常至夜分作此示之》

我为无才老把鉏，汝穷亦复坐迂疏。
夜灯咏史虫吟草，朝几陈书獭祭鱼。
未至苦饥依马磨，不妨相守卧蜗庐。
业成自有能知赏，家世从来典石渠。

注释参考

咏史

以史事为题材创作诗歌。《晋书·文苑传·袁宏》：“ 宏 有逸才，文章絶美，曾为《咏史》诗，是其风情所寄。” 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上：“观其《咏史》，有感嘆之词。” 陈延杰 注：“ 孟坚 《咏史》诗，其辞甚质直，又加以咏嘆。此传体，为咏史正宗， 左太冲 其变也。”

吟草

诗稿。 明 姚舜牧 撰《乐陶吟草》三卷。 丘逢甲 《岭云海日楼诗钞·选外集》有诗题曰：“ 滋膺 同年以《吟草偶存》及《西楼吟集》见示，题此归之。”

獭祭鱼

亦省作“ 獭祭 ”。1.谓獭常捕鱼陈列水边，如同陈列供品祭祀。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来。”《吕氏春秋·孟春》：“鱼上冰，獭祭鱼。” 高诱 注：“獭獱，水禽也。取鲤鱼置水边，四面陈之，世谓之祭。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·史越王青词》：“反本狐邱，寓诚獭祭。” 清 孙枝蔚 《老妻病愈设饼祭神》诗：“一点虔诚意，惟同獭祭鱼。”实际上因獭食鱼时必残杀和吃剩许多鱼，故有“獭祭”之说。 陆宗达 王宁 《古汉语词义答问·说“祭”字》：“‘祭’的本义应是‘残杀’，《大戴礼记·夏小正》、《礼记·月令》皆曰‘獭祭鱼’……獭性残，食鱼往往只吃一两口就抛掉，捕鱼能力又强，所以每食必抛掉许多吃剩的鱼。人们称堆积故实为‘獭祭’，即取堆积残余之意。”

(2).比喻罗列故实，堆砌成文。 宋 吴炯 《五总志》：“ 唐 李商隐 为文，多检閲书史，鳞次堆集左右，时谓为獭祭鱼。” 清 赵翼 《哭汪文端师》诗：“丛编勤獭祭，残卷剔蜗涎。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·毛西河》：“﹝ 毛西河 ﹞凡作诗文，必先罗书满前……﹝其夫人﹞曰：‘君等以 毛大可 为博学耶？渠作七言八句，亦须獭祭乃成。’” 闻一多 《龙凤》：“至于以凤比 孔子 的典故，也近在眼前，不知为什么从未成为词章家‘獭祭’的资料。”