不悛祗为先德羞，失教何异犬马猪

出自宋代刘学箕《责{上广下来}》：

我生不辰八岁孤，伯父薨逝叔父无。
长才十五立志苦，不敢怠惰知读书。
汝生父子不识面，母慈育字如捧珠。
那知汝更命苦极，八龄甫及母亦殂。
幸有阿叔相持扶，叔亦痛念同气馀。
辛勤鞠养力尽瘁，五载为汝六请师。
固知门户要人兴，切切训诲口欲枯。
有言弗听日益懒，乖劣气習移下愚。
朅来值我有行役，恐汝质变为小夫。
携俱不惮数千里，跳走健胜猿与狙。
水行为汝爱江湖，出陆每愁山险纡。
川途尤愁念虑苦，摩拊岂啻亲子如。
傍舟终日捞虾鱼，兴舆人夫肩□□。
□呶徒自费牙颊，事不获已施鞭蒲。
潜窥谪视不少改，谑浪笑傲仍前初。
圣比有味懒不读，对字粗晓平侧呼。
吾家七世身业儒，忠孝学术夸乡闾。
汝当更明所自出，挺挺当代文公朱。
不悛祗为先德羞，失教何异犬马猪。
稍长面目益可憎，侪辈戏弄人见疏。
我今极口复汝说，速宜悔念毋忽诸。
嬉游傥更不检束，命也奈何吾已夫。

注释参考

不悛

不悔改。《左传·哀公二十七年》：“ 知伯 不悛， 赵襄子 由是惎 知伯 ，遂丧之。” 唐 岑参 《阻戎泸间群盗》诗：“兵革方御寇，尔恶胡不悛？” 明 无名氏 《玉环记·皋逢箫玉》：“知再不悛，乘风捲土，噍类无遗。” 郑观应 《盛世危言·善举》：“旷学则其师督责之，至再至三，仍或不悛，则拘诸改过学堂。”

先德

(1).谓治民之道，以德为先。《管子·小问》：“ 桓公 曰：‘善哉！牧民何先？’ 管子 对曰：‘有时先事，有时先政，有时先德，有时先恕。’”

(2).祖先的德行。《战国策·赵策二》：“嗣立不忘先德，君之道也。”《文选·任昉＜百辟劝进今上笺＞》：“况世哲继轨，先德在民。” 李周翰 注：“言况 高祖 之家，代有圣哲，有遗德。”

(3).称别人的父亲为先德。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷三：“ 唐 刘舍人 蜕 ， 桐庐 人，早以文学应进士举，其先德戒之曰：‘……吾若没后，慎勿祭祀。’”

(4).有德行的前辈。 唐 慧立 彦悰 《大慈恩寺三藏法师传》卷一：“罢讲后復北游，询求先德。” 唐 张九龄 《酬周判官兼呈耿广州》诗：“阴庆荷先德，素风惭后裔。” 宋延寿 《宗镜录》卷七八：“先德云：境自虚，不须畏，终朝照瞩元无对。”

失教

何异

用反问的语气表示与某物某事没有两样。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“夫祸之与福兮，何异纠纆？” 晋 张协 《七命》：“今公子违世陆沉，避地独窜……愁洽百年，苦溢千岁，何异促鳞之游汀泞，短羽之栖翳薈。” 明 刘基 《旅兴》诗之二八：“岁暮等沦落，何异蒿与蓬？” mao1~1泽1*1东 《向国1|1民1*1dang的十点要求》：“以此制宪，何殊官样文章。以此行宪，何异**。”

犬马

(1).狗和马。《书·旅獒》：“犬马非土性不畜，珍禽奇兽不育于国。”

(2).特指良狗名马。引申为玩好之物。《孟子·梁惠王下》：“事之以犬马，不得免焉。”《东观汉记·北海敬王睦传》：“大夫其对以孤袭爵以来，志意衰惰，声色是娱，犬马是好。” 宋 苏辙 《汉昭帝论》：“小人先之，悦之以声色犬马，纵之以驰骋田猎。”

(3).旧时臣子对君上的自卑之称。 三国 魏 曹操 《上书让增封武平侯及费亭侯》：“虽有犬马微劳，非独臣力，皆由部曲将校之助。” 宋 司马光 《请建储副或进用宗室第三状》：“臣独不爱犬马之躯，为陛下言之。”

(4).卑幼者对尊长的自谦之称。 唐 牛僧孺 《玄怪录·岑顺》：“将军天质英明，师真以律；猥烦德音，屈顾疵贱。然犬马之志，惟欲用之。” 明 陈汝元 《金莲记·释愤》：“螻蚁命，劳相释，承恩德，承恩德，犬ma1*1报，知何日。”参见“ 犬马之劳 ”。

(5).喻小人。《后汉书·王符传》：“一旦富贵，则背亲捐旧，丧其本心，疎骨肉而亲便辟，薄知友而厚犬马。”《北齐书·后主幼主帝纪论》：“卖官鬻狱，乱政淫刑，刳剒被於忠良，禄位加於犬马，谗邪并进，法令多闻。”

(6).古代大夫生病的婉辞。《公羊传·桓公十六年》：“属负兹舍，不即罪尔” 汉 何休 注：“天子有疾称不豫，诸侯称负兹，大夫称犬马，士称负薪。” 徐彦 疏：“大夫言犬马者，代人劳苦，行役远方，故致疾。”