梦随姑射扣瑶陛，身入阊阖排银铺

出自宋代方岳《次韵徐宰雪句》：

雪花飞尽江头芦，秋崖有屋窗未糊。
嗅梅自可了孤寂，燃竹相与留须臾。
传观玉帝整严卫，杂沓环佩纷前驱。
梦随姑射扣瑶陛，身入阊阖排银铺。
明毫一色宝阶净，端木六出琼林孤。
绿章封事见名姓，白霓仙子轩眉须。
乃知天喜爱民尹，分此雪与耕田夫。
山川尽入古图画，园林已作春规模。
逢船谁可载书共，松醪未拟炊书沽。
金仆姑寒忆战士，玉玲珑暖无歌姝。
煮茶安用碧跳脱，眠蓑自胜红氍毹。
盟鸥久与说心腹，买犊大欠耕膏腴。
频年岁入少生计，何日诏下蠲田租。
甑尘但忧脱粟饭，瓯滑未议羹莼鲈。
群公岂堪立仗马，贱子只跨寻诗驴。
第令吾民不知馁，如彼蔡人何足诛。
冲寒索米徙者众，啼饥载道携其孥。
边烽有警事方尔，民瘼未轸天地无。
辕门谁曳丈二组，羽书夜下尺一符。
少迟兽狝渤海盗，当复蚊浮高阳徙。
平淮有碑徜须刻，笔墨可但唐宗儒。

注释参考

姑射

(1).山名。在 山西省 临汾县 西，即古 石孔山 ，九孔相通。《山海经·东山经》：“ 卢其 之山……又南三百八十里，曰 姑射 之山，无草木，多水。” 郝懿行 笺疏：“《庄子·逍遥游》篇云：‘藐 姑射 之山， 汾水 之阳’；《隋书·地理志》云，‘ 临汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平阳府 西。”按，《山海经·东山经》下文尚有 bei1~1姑射山 、 南姑射山 ，所指已不可考；又《海内北经》有 列姑射 ，当为传说中另一山名。

(2).《庄子·逍遥游》：“藐 姑射 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。 五代 王周 《大石岭驿梅花》诗：“仙中 姑射 接 瑶姬 ，成阵清香拥路岐。” 宋 苏轼 《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》：“海边逢 姑射 ，一笑微俯首。” 元 张可久 《满庭芳·歌者素娟》曲：“铅华尽洗，南州琼树， 姑射 冰肌。” 清 张麟书 《早梅》诗：“梦寐难忘 姑射 姿，春山无伴每相思。”

瑶陛

玉陛。宫殿台阶的美称。 南朝 梁 江淹 《萧骠骑录尚书事到省表》：“诚以设器瑶陛，取监冲满，悬魄金波，徵验亏闕。” 唐 刘得仁 《题从伯舍人道正里南园》诗：“直去亲瑶陛，朝迴在竹林。” 宋 王千秋 《水调歌头》词：“散马昼閒榆塞，辫髮春趋瑶陛，都出济川才。”

阊阖

阊阖 (chānghé) 传说中的天门 traditional gate of Heaven 阊,天门也。楚人名门曰阊阖。——《说文》 排阊阖而入帝宫。——《史记·司马相如传》 吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。——屈原《楚辞·离骚》 宫门的正门 front gate of palace 九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。——王维《和贾舍人早朝大明宫之作》

银铺

见“ 银铺 ”。

亦作“ 银舖 ”。银饰铺首。《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“青琐银铺，是为闺闥。” 李善 注：“银铺，以银为铺首也。”

亦作“ 银舖 ”。打造银器首饰之类的铺子。《jin1*1瓶1*1梅词话》第九十回：“我便投在城内 顾 银舖，学会了此银行手艺。”