巫咸下招兮，天门詄荡

出自宋代岳珂《徽宗皇帝秋赋御书赞》：

帝宣和之太平兮，忻朝野之多娱。
伟楚臣之托辞兮，侈肆笔之特书。
猗百工之精能兮，璨玳轴而金朱。
宛百年其如砥兮，方日卷而霞舍。
维宸笔之天纵兮，臣固不得而议也。
若一艺之必极其致兮，亦盛时之细也。
彼舞衣与竹矢兮，犹三代之秘也。
知苟且之为无兮，亦可观其治也。
在本始与地节兮，汉室称为中兴。
岂尚方之工萃兮，反有愧于西京。
纷天葩其在前兮，晃银海其欲眩。
缕黄金以为饰兮，骇万态而千变。
双龙宛其轴兮，森毛发以骨寒。
历溽润与埃尘兮，曾不可乎犯干。
巫咸下招兮，天门詄荡。
臣得而藏兮，徒慨叹以兴想。
鸾翔龙翥兮，太平之踪。
神睒鬼哭兮，太平之工。
五陵松柏兮，萧萧秋风。
此赋之传兮，与天无穷。

注释参考

巫咸

(1).古代传说人名。 黄帝 时人。《太平御览》卷七九引《归藏》：“昔 黄神 与 炎神 争鬭 涿鹿 之野，将战，筮於 巫咸 。”

(2).古代传说人名。传说为 唐尧 时人。 晋 郭璞 《巫咸山赋》序：“盖 巫咸 者，实以鸿术为 帝尧 医。”

(3).古代传说人名。 殷中宗 的贤臣。一作 巫戊 。相传他发明鼓，是用筮占卜的创始者，又是个占星家，后世有假托他所测定的恒星图。《书·君奭》：“ 巫咸 乂王家。”《楚辞·离骚》：“ 巫咸 将夕降兮，怀椒糈而要之。” 王逸 注：“ 巫咸 ，古神巫也，当 殷中宗 之世。”《史记·殷本纪》：“ 巫咸 治王家有成，作《咸艾》，作《太戊》。” 唐 韩愈 《嘲鼾睡》诗：“虽令 巫咸 招，魂爽难復在。” 清 钮琇 《觚賸·陈三岛为毕西临作当泣草序》：“ 巫咸 申命， 詹尹 陈辞。”

(4).山名。在 山西 夏县 东。《汉书·地理志上》：“ 安邑 ， 巫咸山 在南。” 宋 乐史 《太平寰宇记·陕州·夏县》：“ 巫咸山 一名 覆奥山 …… 巫咸祠 在县东五里 巫咸山 下。”

天门

天门 (tiānmén) 神话传说中天宫的门 gate of heavenly palace 帝王宫殿大门 gate of palace 指人额头的中间 middle of forehead 人的心(道士用语) heart

詄荡

(1).见“ 詄荡荡 ”。

(2).横逸豪放。 清 袁昶 《赠龚生记异》诗：“詄荡名家子，胡为穷海边。” 蔡寅 《＜变雅楼三十年诗征＞序》：“ 高子 诗才詄荡，常对酒当歌，咳唾成珠玉。” 章炳麟 《国故论衡·辨诗》：“ 汉 世《郊祀》、《房中》之乐，有三言、七言者，其辞閎丽詄荡，不本《雅》《颂》。”