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名句 蔼蔼京城在九天,贵游豪士足华筵
释义

蔼蔼京城在九天,贵游豪士足华筵

刘禹锡 《观棋歌送儇师西游》

出自唐代刘禹锡《观棋歌送儇师西游》:

长沙男子东林师,闲读艺经工弈棋。
有时凝思如入定,暗覆一局谁能知。
今年访予来小桂,方袍袖中贮新势。
山人无事秋日长,白昼懵懵眠匡床。
因君临局看斗智,不觉迟景沉西墙。
自从仙人遇樵子,直到开元王长史。
前身后身付馀习,百变千化无穷已。
初疑磊落曙天星,次见搏击三秋兵。
雁行布陈众未晓,虎穴得子人皆惊。
行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。
自言台阁有知音,悠然远起西游心。
商山夏木阴寂寂,好处徘徊驻飞锡。
忽思争道画平沙,独笑无言心有适。
蔼蔼京城在九天,贵游豪士足华筵
此时一行出人意,赌取声名不要钱。

注释参考

蔼蔼

蔼蔼 (ǎiǎi) 形容草木茂盛 luxuriant 丛林蔼蔼 众多的样子 numerous 峨峨高门内,蔼蔼皆王侯。——左思《咏史》 暗淡或幽暗的样子 dark 望中庭之蔼蔼兮,若季秋之降霜。——司马相如《长门赋》

京城

京城 (jīngchéng) 指国都 the capital of a country 本是京城女。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

九天

九天 (jiǔtiān) 天的最高处,形容极高。传说古代天有九重。也作“九重天”、“九霄” the Ninth Heaven;the highest of heavens 驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》

贵游

亦作“ 贵游 ”。指无官职的王公贵族。亦泛指显贵者。《周礼·地官·师氏》:“掌国中失之事以教国子弟,凡国之贵游子弟学焉。” 郑玄 注:“贵游子弟,王公之子弟。游,无官司者。”《梁书·儒林传序》:“朕肇基明命,光宅区宇,虽耕耘雅业,傍阐艺文,而成器未广,志本犹闕,非以鎔范贵游,纳诸轨度,思欲式敦让齿,自家刑国。”《北史·魏收传》:“见当涂贵游,每以言色相悦。” 唐 韦应物 《长安道》诗:“贵游谁最贵, 卫 霍 世难比。” 清 黄景仁 《杂诗》:“后门别寒素,前门揖贵游;前后难俱存,终捐旧朋儔。”

见“ 贵游 ”。

豪士

指豪放任侠之士。《管子·问》:“问兵官之吏,国之豪士,其急难足以先后者几何人?” 唐 韩愈 《送浮屠令纵西游序》:“藩维大臣,文武豪士, 令纵 未始不褰衣而负业,往造其门下。” 清 潘耒 《赠杜于皇》诗:“ 黄冈 豪士世无偶,胸吞 云梦 者ba1-1九。”

华筵

丰盛的筵席。 唐 杜甫 《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》诗:“能吏逢联璧,华筵直一金。”《敦煌曲子词·浣溪沙》:“喜覩华筵献大贤,謌欢共过百千年。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》:“华筵送夕阴,酒如澠。” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》:“噫二少年,今日生矣,意者其雀跃返国,聚父母亲友作再生之华筵耶!”

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