义显彰真宝录，京山上个眠云

出自元代马钰《报师恩 继重阳韵 藏头 拆起云字》：

云言语已曾闻。
下山侗再告君。
诀传来成造化，情咄去没毫分。
圭烂饮醺醺醉，卯相吞灿灿雯。
义显彰真宝录，京山上个眠云。

注释参考

显彰

亦作“ 显章 ”。1.显明彰著。章，通“ 彰 ”。《史记·太史公自序》：“不背 柯 盟， 桓公 以昌，九合诸侯，霸功显彰。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“若淑媛谦顺之人，则能依义以篤好，崇恩以结援，使徽美显章，而瑕过隐塞。”

(2).使显明彰著。《后汉书·祭遵传》：“论叙众功，详案《謚法》，以礼成之。显章国家篤古之制，为后嗣法。”《宋书·裴松之传》：“庶可以防遏无徵，显彰茂实，使百世之下，知其不虚。” 宋 曾巩 《刑部郎中张府君神道碑》：“校书郎 王安石 又序其诗，惟所必显章於墓道之左者，其辞不立。”

眠云

比喻山居。山中多云，故云。 唐 陆龟蒙 《和张广文贲旅泊吴门次韵》：“ 茅峯 曾醮斗， 笠泽 久眠云。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷七：“ 渭川 凝碧，早抛钓月之流； 商岭 排青，不逐眠云之侣。” 宋 杨万里 《竹床》诗：“谁言诗老眠云榻，不是渔郎钓月竿。”