礼乐具举，济济洋洋。

出自唐朝唐无名氏《封泰山乐章·太和》

孝敬中发，和容外彰。腾华照宇，如升太阳。
贞璧就奠，玄灵垂光。礼乐具举，济济洋洋。

注释参考

礼乐

礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。” 孔颖达 疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。”

济济洋洋

盛美貌。《旧唐书·儒学传序》：“鼓篋而升讲筵者，八千餘人，济济洋洋焉，儒学之盛，古昔未之有也。”