法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和

出自唐代白居易《法曲－美列圣，正华声也》：

法曲法曲歌大定，积德重熙有余庆。
永徽之人舞而咏，法曲法曲舞霓裳。
政和世理音洋洋，开元之人乐且康。
法曲法曲歌堂堂，堂堂之庆垂无疆。
中宗肃宗复鸿业，唐祚中兴万万叶。
法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和。
以乱干和天宝末，明年胡尘犯宫阙。
乃知法曲本华风，苟能审音与政通。
一从胡曲相参错，不辨兴衰与哀乐。
愿求牙旷正华音，不令夷夏相交侵。

注释参考

法曲

一种古代乐曲。 东晋 南北朝 称作法乐。因其用于佛教法会而得名。原为含有外来音乐成分的西域各族音乐，后与 汉族 的清商乐结合，并逐渐成为 隋 朝的法曲。其乐器有铙钹、钟、磬、幢箫、琵琶。至 唐 朝又搀杂道曲而发展至极盛阶段。著名的曲子有《赤白桃李花》、《霓裳羽衣》等。 唐 白居易 《江南遇天宝乐叟》诗：“能弹琵琶和法曲，多在 华清 随至尊。” 清 洪昇 《长生殿·闻乐》：“好凭一枕游仙梦，暗授千秋法曲音。” 吴梅 《读吴梅村＜秣陵春＞乐府》诗：“法曲凄凉谁按拍，不堪流涕説兴衰。”参见《新唐书·礼乐志十二》。

夷歌

夷人的歌曲。亦泛指外族的歌曲。《后汉书·西南夷传论》：“ 夷 歌 巴 舞殊音异节之技，列倡於门外。” 晋 左思 《蜀都赋》：“陪以 白狼 ，夷歌成章。” 唐 杜甫 《阁夜》诗：“野哭千家闻战伐，夷歌几处起渔樵。”

邪乱

(1).指xie1|1恶骚乱之事。《管子·正世》：“人君不廉而变，则暴人不胜，邪乱不止。”

(2).指精神失常之态。 茅盾 《创造》二：“从前为要扫除 娴娴 的乐天达观名士气派的积滞，所以冒险用了破坏性极强的大黄巴豆，弄成了 娴娴 现在的昏瞀邪乱的神气。”