乃知仁者听，不待辛苦词

出自宋代陈师道《赠赵奉议》：

为惠不必广，但问与者谁。
受施何用多，名义以为资。
平生师友间，四海参寥师。
一穷无四壁，百代有千诗。
再逐越淮江，三年鲁中归。
初无赞公色，不异净名衣。
才如得风鷁，已复触藩羝。
路贫谁肯怜，语妙君所知。
我往立谈间，欻若白受缁。
乃知仁者听，不待辛苦词。
赵侯名教士，劲气喷长蜺。
论吐天下公，而合吾所知。
明窗弄文墨，妍语含英姿，要与识者论，且避群儿痴。
旧好无新功，终年此交绥。
未须坚百战，当即建降旗。

注释参考

仁者

(1).有德行的人。《左传·定公四年》：“《诗》曰：‘柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏彊御。’唯仁者能之。”《论语·子罕》：“ 子 曰：‘知者不惑，仁者不忧。’”《墨子·节葬》：“仁者之为天下度也，辟之，无以异乎孝子之为亲度也。”《南史·孔灵符传》：“夫题里逆心而仁者不入。” 宋 石延年 《曹太尉西师》诗：“仁者虽无敌，王师尚有征。”

(2).有恩情的人。《礼记·丧服四制》：“比终兹三节者，仁者可以观其爱焉，知者可以观其理焉，强者可以观其志焉。” 郑玄 注：“仁，有恩者也。” 孔颖达 疏：“孝子居丧，性有仁恩则居丧思慕，可以观其知爱亲也，若不爱亲，则非仁恩也。”

(3).佛教语。对人的尊称。《大日经疏》卷四：“梵音尔儞，名为仁者。”《法华经·序品》：“四众龙神，瞻察仁者。”

不待

不待 (bùdài) 不必,不用;不等 needlessly 不待你来,他就走了

辛苦

辛苦 (xīnkǔ) 原指味道辛辣而苦,比喻艰难困苦 pungent;hard;toilsome 辛苦遭逢。——宋· 文天祥《过零丁洋》