“一饥非死所，万里有生还”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代陈师道《九月十三日出善利门》：

十载都城客，孤身冒百艰。
一饥非死所，万里有生还。
去国吾何意，从人病不间。
共看双白鬓，似得半生闲。

注释参考

死所

死的地方。《左传·文公二年》：“其友曰：‘盍死之？’ 瞫（狼瞫）曰：‘吾未获死所。’” 杜预注：“未得可死处。”《史记·孙子吴起列传》：“ 吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。” 唐韩愈《答张十一功曹》诗：“未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。”

万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国gong1*1产1*1党。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

有生

有生 (yǒushēng) 有生命者,指人类 human being 有生之初。——清· 黄宗羲《原君》

名句	一饥非死所，万里有生还
释义	一饥非死所，万里有生还陈师道《九月十三日出善利门》出自宋代陈师道《九月十三日出善利门》：十载都城客，孤身冒百艰。一饥非死所，万里有生还。去国吾何意，从人病不间。共看双白鬓，似得半生闲。注释参考死所死的地方。《左传·文公二年》：“其友曰：‘盍死之？’ 瞫（狼瞫）曰：‘吾未获死所。’” 杜预注：“未得可死处。”《史记·孙子吴起列传》：“ 吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。” 唐韩愈《答张十一功曹》诗：“未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。” 万里万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国gong11产11党。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。有生有生 (yǒushēng) 有生命者,指人类 human being 有生之初。——清· 黄宗羲《原君》
随便看	轩窗咫尺收佳趣，不负东南万里心东坡南去类此客，挤者力尽非求生空花谁开落，明月自朏朒不知家道能多少，只在句芒一夜风。开溪未让丁，列第方称甲。上以生神仙，次云立仁义。经时掊玉涧，尽日嗅金芝。更葺园中景，应为顾辟疆吾爱房与杜，贫贱共联步。胮肛筼筜笋，格磔琅玕株椎奴事樵汲，跣婢勤爨灶。省得前年别，蘋洲旅馆中。冻水消痕，晓风生暖，春满东郊道虽然未克诛奸佞，万古人臣可范模带涎移海木，兼雪写湖山少小忆相逢。即今防黠贼，已若堕重围古县周遭临水涯，中有胜地藏幽奇因之酹梅塘秀色到今日，深根凡几年支郎能款语，清坐小迟留身退名增重，年高道愈尊白水满塘蒲荇青，野凫相对浴春晴幽花信美如玉，不愿游人见知里巷鱼餐薄，坊场黍酒浑。