“究其指归兮，风乎舞雩”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代赵汝腾《徐徐直方问无极歌》：

谓无极不可状兮，造化之枢。
谓无极可状兮，声臭俱无。
至哉濂翁兮，是剏是图。
后来诸老兮，交辨鹅湖。
彼是此非兮，畦畛何殊。
究其指归兮，风乎舞雩。
吾默会於心兮，徵以通书。
阴阳动静兮，何始何初。
人人有是兮，奚问乎吕陆张朱。

注释参考

指归

主旨；意向。《三国志·吴志·诸葛瑾传》：“与权谈説諫喻，未尝切愕，微见风彩，粗陈指归，如有未合，则捨而及他。” 宋王禹偁《请撰大行皇帝实录表》：“备尝探讨，粗见指归。” 明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》：“皇朝制作，稍以己意列其指归，析类分门，总为一集。” 鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“今则举一切诗人中，凡立意在反抗，指归在动作，而为世所不甚愉悦者悉入之。”

舞雩

舞雩 (Wǔyú) 台名。是鲁国求雨的坛,在现在曲阜县东。古代求雨祭天,设坛命女巫为舞,故称舞雩。雩,古代求雨的一种祭祀 Wu attar 风乎舞雩。——《论语·先进》

名句	究其指归兮，风乎舞雩
释义	究其指归兮，风乎舞雩赵汝腾《徐徐直方问无极歌》出自宋代赵汝腾《徐徐直方问无极歌》：谓无极不可状兮，造化之枢。谓无极可状兮，声臭俱无。至哉濂翁兮，是剏是图。后来诸老兮，交辨鹅湖。彼是此非兮，畦畛何殊。究其指归兮，风乎舞雩。吾默会於心兮，徵以通书。阴阳动静兮，何始何初。人人有是兮，奚问乎吕陆张朱。注释参考指归主旨；意向。《三国志·吴志·诸葛瑾传》：“与权谈説諫喻，未尝切愕，微见风彩，粗陈指归，如有未合，则捨而及他。” 宋王禹偁《请撰大行皇帝实录表》：“备尝探讨，粗见指归。” 明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》：“皇朝制作，稍以己意列其指归，析类分门，总为一集。” 鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“今则举一切诗人中，凡立意在反抗，指归在动作，而为世所不甚愉悦者悉入之。” 舞雩舞雩 (Wǔyú) 台名。是鲁国求雨的坛,在现在曲阜县东。古代求雨祭天,设坛命女巫为舞,故称舞雩。雩,古代求雨的一种祭祀 Wu attar 风乎舞雩。——《论语·先进》
随便看	一觞可以起，它日更为期。日高露曦原草缘，羊散如云满川谷。鬓毛虽萧飒，脚力未蹒跚。痴人不解公游嬉，嫉怒欲碎门前碑。老翁睡少知遥夜，贫士衾单怯苦寒。千岁埋松根，阴风荡空穴云黄天为低，窗白雪初作年年最爱秋光好，病起逢秋合赋诗。文章立事须铭鼎，谈笑论功耻据鞍。触涂是碍。蛮溪雪坏蜀江倾，滟滪朝来大如屋野鹳巢云老，林僧管瀑清感慨悟乘除，人生几寒暑高名处下位，逸翮栖卑枝诞受景福，遐哉亿年寸丹对上穹，退以学自练精光目相射，剑戟心独在飘零随处是生涯，断梗飞蓬但可嗟村南村北鹁鸪鸣，小雨霏霏又作晴。留落犹能领物华，名园又作醉生涯。中夕祭余分餺飥，犁明人起换锺馗。东家唤客宴画堂，两行玉指调丝簧欲尘不染修茎露，世味逾轻太古尊珍重千金不字身，完全自主到钗裙内学销多累，西林易故居。