我今呀豁落者多，所存十馀皆兀臲。

出自唐朝韩愈《赠刘师服》

羡君齿牙牢且洁，大肉硬饼如刀截。我今呀豁落者多，
所存十馀皆兀臲。匙抄烂饭稳送之，合口软嚼如牛呞。
妻儿恐我生怅望，盘中不饤栗与梨。只今年才四十五，
后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲，此外诸馀谁更数。
忆昔太公仕进初，口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少，
遂自惋恨形于书。丈夫命存百无害，谁能点检形骸外。
巨缗东钓倘可期，与子共饱鲸鱼脍。

注释参考

呀豁

(1).辽阔貌；空貌。 唐 高适 《东征赋》：“眺 淮 源之呀豁，倚 楚 关之雄壮。” 唐 韩愈 《赠刘师服》诗：“羡君齿牙牢且洁，大肉硬饼如刀截。我今呀豁落者多，所存十餘皆兀臲。” 宋 梅尧臣 《新安潘侯将行约游山门寺》诗：“苍山自为门，呀豁异鐫鑱。”

(2).敞开。 清 黄景仁 《道中偶成》诗：“万家晓梦犹未醒，带黑城门半呀豁。”

所存

谓心志所在。《孟子·尽心上》：“夫君子，所过者化，所存者神，上下与天地同流。” 朱熹 集注：“心所存主处。” 明 方孝孺 《戆窝记》：“余少慕古之戇者，欲起 长孺 、 子布 与之交而不可得，则思博交海内之士，以观其所存。”

兀臲

见“ 兀臬 ”。