汗衣亭午亚经尘，中有池塘得句人

出自宋代刘宰《挽殷君二首》：

汗衣亭午亚经尘，中有池塘得句人。
雅趣终难混尘俗，匆匆归卜太初邻。

注释参考

汗衣

即汗衫。《释名·释衣服》：“汗衣，近身受汗垢之衣也。” 鄢国培 《巴山月》第六章一：“侧面一间小屋里走出一个穿粗布汗衣的中年男人，这是厨师 胡老三 。”参见“ 汗衫 ”。

亭午

亭午 (tíngwǔ) 正午;中午 noon;midday 大车扬飞尘,亭午暗阡陌。——李白《古风》

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

池塘

池塘 (chítáng) 蓄水的坑池,较小而浅 pond 澡塘中的浴池 pool

得句

谓诗人觅得佳句。 唐 周贺 《上陕府姚中丞》诗：“成家尽是经纶后，得句应多諫諍餘。” 宋 陆游 《晴甫一日复大风雨连日不止遣怀》诗：“得句已无前辈赏，开编时与古人游。” 元 萨都剌 《高邮至邵伯》诗之一：“有时得句无人和，风雨寒窻夜读书。” 清 曹寅 《秋日过访芥公》诗：“得句闻敲鉢，逃禪媿闭关。”参见“ 觅句 ”。