秩秩大猷，圣人莫之

出自先秦佚名《巧言》：

悠悠昊天，曰父母且。
无罪无辜，乱如此幠。
昊天已威，予慎无罪。
昊天大幠，予慎无辜。
乱之初生，僭始既涵。
乱之又生，君子信谗。
君子如怒，乱庶遄沮。
君子如祉，乱庶遄已。
君子屡盟，乱是用长。
君子信盗，乱是用暴。
盗言孔甘，乱是用餤。
匪其止共，维王之邛。
奕奕寝庙，君子作之。
秩秩大猷，圣人莫之。
他人有心，予忖度之。
跃跃毚兔，遇犬获之。
荏染柔木，君子树之。
往来行言，心焉数之。
蛇蛇硕言，出自口矣。
巧言如簧，颜之厚矣。
彼何人斯？居河之麋。
无拳无勇，职为乱阶。
既微且尰，尔勇伊何？为犹将多，尔居徒几何？

注释参考

秩秩

(1).积聚众多之貌。

(2).顺序之貌。《荀子·仲尼》：“贵贱长少秩秩焉，莫不从 桓公 而贵敬之。” 杨倞 注：“秩秩，顺序之貌。”

(3).水流貌。《诗·小雅·斯干》：“秩秩斯干。” 毛 传：“秩秩，流行也；干，涧也。”

(4).肃敬貌。《诗·小雅·宾之初筵》：“宾之初筵，左右秩秩。” 毛 传：“秩秩然肃敬也。”

(5).聪明多智貌。《诗·秦风·小戎》：“厌厌良人，秩秩德音。” 毛 传：“秩秩，有知也。”

大猷

谓治国大道。《诗·小雅·巧言》：“奕奕寝庙，君子作之；秩秩大猷，圣人莫之。” 郑玄 笺：“猷，道也；大道，治国之礼法。” 晋 潘岳 《杨荆州诔》：“弈世丕显，允迪大猷。” 唐 白居易 《为宰相＜请上尊号第二表＞》：“伏惟陛下略撝谦之小节，弘祖宗之大猷。” 姚华 《论文后编》：“大凡润色鸿业，粉泽大猷，廊庙之文，皆以典重为归，其所根柢，莫先《尧典》。”

圣人

圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子 sage 古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》 是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》 封建时代对君主的尊称 emperor 待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》