籍甚三贤皆法从，勉哉一赵继循良

出自宋代王迈《送赵伯泳涯侍郎守漫陵》：

泉是梅溪遗爱乡，老倪复此种甘棠。
后来荐报西山政，归去全无南物装。
籍甚三贤皆法从，勉哉一赵继循良。
万安桥上传佳话，七十年间四侍郎。

注释参考

籍甚

盛大；盛多。《汉书·陆贾传》：“ 贾 以此游 汉 廷公卿间，名声籍甚。” 王先谦 补注引 周寿昌 曰：“籍甚，《史记》作‘藉盛’，盖籍即藉，用白茅之藉，言声名得所藉而益盛也。”《文选·王俭＜褚渊碑文＞》：“光昭诸侯，风流籍甚。” 刘良 注：“籍甚，言多也。”《魏书·崔子元传》：“﹝ 崔子元 ﹞乃奏其父书，曰：‘臣亡考故散骑常侍、给事黄门侍郎、前将军、 齐州 大中正 鸿 ……多识前载，博极羣书，史才富洽，号称籍甚。’” 唐 皇甫冉 《送荣别驾赴华州》诗：“还将海沂咏，籍甚 汉 公卿。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》：“年餘游泮，才名籍甚。”

三贤

(1).佛教语。指十住、十行、十迴向。 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“四行乐而不取，三贤登而更迁。”《敦煌变文集·维摩诘经变文》：“越三贤，超十地，福德周圆入佛位。”参见“ 三贤十圣 ”。

(2).三个贤人。 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“ 方魁 与同榜 方登 、 方吉 ，皆 唐 诗人缺唇处士 方干 之后，与 严子陵 、 范文正公 为钓臺三贤。” 明 瞿佑 《归田诗话·乐天晚年》：“ 乐天 连为 杭 苏 二州刺史，皆有惠政在民， 杭 则有三贤堂，併 林和靖 、 苏东坡 祠之。” 沉砺 《展张苍水墓》诗：“ 于 墓 岳 祠分鼎足， 西湖 一勺峙三贤。”

法从

(1).跟随皇帝车驾；追随皇帝左右。《汉书·扬雄传上》：“又是时 赵昭仪 方大幸，每上 甘泉 ，常法从，在属车间豹尾中。” 颜师古 注：“法从者，以言法当从耳，非失礼也。一曰从法驾也。” 明 归有光 《顾夫人八十寿序》：“公以宿学元老，侍经幄，备顾问，从容法从，三十餘年。”

(2).指皈依佛法的弟子。 明 无名氏 《四贤记·社会》：“你本是将臺上的先锋，那里是空门中的法从！”

循良

(1).谓官吏奉公守法。《北史·孙搴等传论》：“ 房謨 忠勤之操，始终若一。 恭懿 循良之风，可谓世有人矣。” 唐 李邕 《唐赠太子少保刘知柔神道碑》：“出膺贤守，则郡国循良。” 明 李介 《天香阁随笔》卷一：“吾每见循良之吏，有活民之心，而民终不能活者，不刚也。” 孙中山 《孙文学说·不知亦能行》：“官吏不过为人民之僕，当受人民之监督制裁也。其循良者，吾民当任用之；其酷劣者，当淘汰之。”

(2).指循良的官吏。 唐 柳宗元 《柳州谢上表》：“常以万邦共理，必藉於循良。” 清 朱彝尊 《送张夫子巡抚山东》诗之一：“循良久数 张京兆 ，副相依然 汉 上公。”

(3).善良。 元 刘祁 《归潜志》卷七：“富家中亦有循良懦弱者，乌可执一哉？” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“舟子颇循良，令其糴米煮饭。”