群见窗下读，千字文蒙求

出自宋代赵汝鐩《憩农家》：

似阴还似晴，好风弄轻柔。
土膏春犁滑，竹深鸣禽幽。
农家颇潇洒，虢虢清泉流。
蹇余人茅檐，解带为小留。
荆钗三两妇，竞将机杼投。
吹炉问官人。
肯吃村茶不。
群见窗下读，千字文蒙求。
余因拊其背，劝汝早休休。
泓颖才识面，白尽年少头。
耕食而凿饮，胡不安箕裘。
乃翁听我言，急把书卷收。
遣儿出门去，一人骑一牛。

注释参考

群见

旧时诸贡举人到阙入对之谓。 唐高祖 长寿 二年十月始诏举人元日随物入贡，此贡人群见之始。见 宋 王溥 《唐会要》卷七六。 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事》：“旧制天下贡举人到闕，悉皆入对，数不下三千人，谓之羣见。”

千字文

(1). 南朝 梁武帝 指令给事郎 周兴嗣 用一千个不同的字编写的文章。四字一句，对偶押韵，便于记诵，后来用为儿童启蒙读本。以后又有注释、续编和改编本多种。参阅《六艺之一录》卷一六八、 清 顾炎武 《日知录·千字文》。

(2).法帖名。古人重 王羲之 书法，以 王 字集《千字文帖》， 南朝 陈 智永 、 唐 欧阳询 、 虞世南 、 褚遂良 、 孙过庭 、 张旭 、 李阳冰 和 怀素 皆有临本。亦省称“ 千文 ”。 宋 黄伯思 《东观馀论·论虞书千文》：“闻 曾 家所藏 虞 帖，未曾见，但前辈写《千文》如 智永 辈，不正即草，未有以行书写者。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“世传 智永 写《千文》八百本。”参阅《三希堂法帖》第一册。

蒙求

蒙求 (méngqiú) 《易·蒙卦》:“匪我求童蒙,童蒙求我。”指蒙昧的人求我不断解决疑难。后来用“蒙求”做启蒙的书名。如唐代李翰有《蒙求》,宋朝周守忠有《历代名医蒙求》,清朝王筠有《文字蒙求》 initiate