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名句 善善不进,恶恶不退;贤者隐蔽,不肖在位;国受其害。
释义

善善不进,恶恶不退;贤者隐蔽,不肖在位;国受其害。

黄石公 《三略·上略》

摘自《三略·上略》

解释:善善恶恶要落实到实际行动中,而不要仅停留在口头上,否则邪正不分,忠奸莫辨,于国无补,于民有害。

原文摘要:
讪◎;是谓乱源。”《军谶》曰:“强宗聚奸,无位而尊,威无不震;葛藟相连,种德立恩,夺在位权;侵侮下民,国内哗喧,臣蔽不言;是谓乱根。”《军谶》曰:“世世作奸,侵盗县官,进退求便,委曲弄文,以危其君;是谓国奸。”《军谶》曰:“吏多民寡,尊卑相若,强弱相虏;莫适禁御,延及君子,国受其咎。”《军谶》曰:“善善不进,恶恶不退;贤者隐蔽,不肖在位;国受其害。”《军谶》曰:“枝叶强大,比周居势;卑贱陵贵,久而益大;上不忍废,国受其败。”《军谶》曰:“佞臣在上,一军皆讼;引威自与,动违于众;无进无退,苟然取容◎;专任自己,举措伐功;诽谤盛德,诬述庸庸;无善无恶,皆与己同;稽留行事,命令不通;造作其政,变古易常;君用佞人,必受祸殃。”《军谶》曰:“奸雄相称

注释参考

善不

同“ 善否 ”。不,通“ 否2 ”。《国语·晋语一》:“若 紂 有良子而先丧 紂 ,无章其恶而厚其败。钧之死也,无必假手於 武王 ,而其世不废祀至于今,吾岂知 紂 之善不哉?”不,一本作“ 否 ”。

恶恶

憎恨xie1|1恶。《公羊传·僖公十七年》:“君子之恶恶也疾始,善善也乐终。”《史记·平津侯主父列传》:“盖君子善善恶恶,君宜知之。”《新唐书·魏徵传》:“然后善善而恶恶,审罚而明赏,无为之化何远之有!” 章炳麟 《国故论衡·论式》:“《诗》之恶恶,莫如《巷伯》,然犹戮及其身,今指斥及於腐骨,其疾恶甚於诗人矣。”

不退

不了;不完。《儒林外史》第二回:“从新年这七八日,何曾得一个閒?恨不得长出两张嘴来,还吃不退。”

隐蔽

隐蔽 (yǐnbì) 借助别的东西遮盖掩藏 take cover;conceal 他们隐蔽在高粱地里

不肖

不肖 (bùxiào) 品行不好,没有出息(多用于子孙)(不肖子孙) unworthy 谦辞。不才,不贤 Nothing doing 臣等不肖,请辞去。——《史记·廉颇蔺相如列传》

在位

在位 (zàiwèi) 原指居于君主的地位或官吏任职做官,现也指当政 be on the throne 老厂长在位时 仁人在位。——《孟子·梁惠王上》 不复在位。——《史记·屈原贾生列传》 责我在位已久。——宋·王安石《答司马谏议书》
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