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名句 土龙蜥蜴竟无神,田中水车声相闻
释义

土龙蜥蜴竟无神,田中水车声相闻

张耒 《旱谣》

出自宋代张耒《旱谣》:

七月不雨井水浑,孤城烈日风扬尘。
楚天万里无纤云,旱气塞空日昼昏。
土龙蜥蜴竟无神,田中水车声相闻
努力踏车莫厌勤,但忧水势伤禾根。
道傍执送者何人,稻塍争水杀厥邻。
五湖七泽水不贫,正赖老龙一屈伸。

注释参考

土龙

(1).用土制成的龙。古代用以乞雨。《淮南子·说山训》:“圣人用物,若用朱丝约芻狗;若为土龙以求雨。” 汉 王充 《论衡·乱龙》:“ 董仲舒 申《春秋》之雩,设土龙以招雨,其意以云龙相致。”《后汉书·礼仪志中》:“其旱也,公卿官长以次行雩礼求雨。闭诸阳,衣皁,兴土龙,立土人,舞僮二佾,七日一变,如故事。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“《易·文言·传》称‘云从龙’,故 董仲舒 祈雨法召以土龙,此世俗之説所本也。”

(2).蚯蚓的别称。 明 李时珍 《本草纲目·虫四·蚯蚓》:“术家言蚓可兴云,又知阴晴,故有土龙、龙子之名。”

(3).鼉的别称。见 陆佃 《埤雅·释鱼》引 宋 李石 《续博物志》。

蜥蜴

亦作“ 蜥易 ”。1.爬行动物。又名石龙子,通称四脚蛇。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪一》:“ 朔 ( 东方朔 )自请布卦射之曰:‘臣欲以为龙,復无角;臣欲以为蛇,復有足;跂跂脉脉善缘壁,此非守宫,当是蜥蜴。’” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·夏小正补传》:“匽读为蝘,蝘蜓,守宫也。在壁曰蝘蜓,在艸曰蜥易。世称它蝎之类,五日节必伏,兴者生也。此説为前人所未发。” 秦牧 《长街灯语·人和稗草的战争》:“除了昆虫的拟态,也还使人想到蜥蜴的变色,病菌的潜伏。”

(2).比喻人格卑鄙的小人。 明 无名氏 《鸣凤记·灯前修本》:“既以感激天恩,敢不捨身图报。目今蜥蜴虽除,虎狼入室。”

无神

(1).不存在神明。 晋 王该 《日烛》:“奚适非道,何之无神?”

(2).犹言不显灵。《法苑珠林》卷七六:“虎乃瞋曰:‘吾之奉佛供僧,而更致外寇,佛无神矣。’”

(3).没有神采。如:他两眼无神,面容失色。

田中

(1).田地之中;田野之中。《韩非子·五蠹》:“田中有株,兔走,触株折颈而死。” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》:“昔 汝南 有人於田中设绳罥以捕麞。” 宋 杨万里 《初夏即事》诗之三:“更无人惜田中水,放下清溪恣意流。” 沉从文 《牛》:“ 大牛伯 ……牵了那被教训过一顿说是‘撒娇偷懒’的小牛,到田中去做事。”

(2).指乡村。《史记·张释之冯唐列传》:“夫士卒尽家人子,起田中从军,安知尺籍伍符?” 唐 韦应物 《答畅校书当》诗:“偶然弃官去,投跡在田中。” 宋 张仲文 《白獭髓》:“ 西湖 僧 仪 ,尝以诗上权臣云:‘我本田中一比丘,却来乘马不乘牛。如今马上风波急,不似田中得自由。’”

水车

水车 (shuǐchē) 作运水用车辆(如随军用的) water wagon;watercart waterwheel 旧式提水工具,用人力或畜力转动轮子,带动水斗 用水流带动轮子的旧式动力机械 古时指用于竞渡的船,也指一种战船 boat

相闻

(1).彼此都能听到。极言距离之近。《老子》:“邻国相望,鸡犬之声相闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》:“阡陌交通,鸡犬相闻。” 宋 苏轼 《表忠观碑》:“四时嬉游,歌舞之声相闻。” mao1~11*1东 《西江月·井冈山》词:“山下旌旗在望,山头鼓角相闻。”

(2).互通信息;互相通报。《后汉书·隗嚣传》:“自今以后,手书相闻,勿用傍人解构之言。”《警世通言·桂员外途穷忏悔》:“有十餘年不相闻了,何期今日得遇?”《清史稿·诸王传三·贝子彰泰》:“将军 蔡毓荣 调遣 汉 兵,今进取 贵州 ,若不相闻,恐碍军机。”

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