幻作万羊梦，投畀朱崖村

出自宋代岳珂《上高赵宰同叔遗以诚斋集……》：

古人忠与孝，不在工报恩。
如水日夜东，岂必同一源。
堂堂颜鲁公，舐血来平原。
鬼质不知何，几作绝吭魂。
大中白丞相，昔蹑卫国门。
幻作万羊梦，投畀朱崖村。
奇谤及师友，{上卫下足}言劝君尊。
匪但死不瞑，大是生无根。
我尝究初终，要亦无足论。
或以里言掇，或趣主意奔。
或从谈笑生，或即利欲昏。
初亦未有心，末乃成至冤。
青简玷齿颊，至今犹啍啍。
傥无魏阙恋，谁使舌莫扪。
森淅起奉册，片顷那容存。
床第本无从，何物能轾轩。
脂垢亦易辨，谁解洿玙璠。
如彼孟尝客，亦已悔而反。
正比萧相系，慰拊聊春温。
五人皆有为，评订何必繁。
之子独嗟事，画牢讯书爰。
反覆蹈生死，呵嘘变寒暄。
秋毫无所取，可验牍背翻。
自言复处渝，洗垢亦不痕。
常帖写元奏，别白如珉琨。
渠知褫鞶枉，端由吠声喧。
天定能胜人，白日开戴盆。
只於揭纸间，了了穷所元。
不特玷尽磨，那复恨可吞。
但观斯人心，虽踵五子跟。
居然蚤虱微，而比蛇与蚖。
抑观诚斋书，理到词不烦。
有形斯有情，相比如篪埙。
而於五子中，乃复加诈谖。
旋观逄与羿，端在友弗抡。
毁玉自出柙，扣金能反辕。
割席怀共耕，知几当赐膰。
齚舌漫尔为，揩眵愧吾惛。
正须起九京，相与浇一尊。
江湖两相忘，再拜师至言。

注释参考

万羊

唐 张读 《宣室志》卷九：“相国 李德裕 为太子少保，分司 东都 。尝召一老僧问己之休咎。僧曰：‘非立可尽，愿结坛设佛像。’僧居其中，凡三日，谓公曰：‘公灾戾未已，当万里南行耳。’……因问：‘南行诚不免矣，然乃终不还乎？’僧曰：‘当还耳。’公讯其故。对曰：‘相国平生当食万羊，今食九千五百矣，所以当还者，未尽五百羊耳。’”后因以“万羊”为贵族之家饮食豪奢之典。 宋 陆游 《农家歌》：“君不见朱门玉食烹万羊，不如农家小甑 吴 粳香。” 宋 刘克庄 《沁园春·平章生日丁卯》词：“向朝堂衮绣，万羊非泰，湖山絛褐，两鹤相随。”

投畀

抛弃；放逐。《诗·小雅·巷伯》：“豺虎不食，投畀有北。” 晋 潘岳 《关中诗》：“ 庐播 违命，投畀朔土。” 宋 苏辙 《代滕达道龙图苏州谢上表》之一：“虽欲自安於散地，然犹横被以恶名，投畀遐方，要令没齿。”《剪灯馀话·泰山御史传》：“拔自下鬼，擢於近臣，刀被冢伯之讼言，合在狱卒之投畀。”

朱崖

(1).红色山崖。 唐 陆龟蒙 《秋热》诗：“午气朱崖近，宵声白羽随。” 明 何景明 《姜子岭至三坌》诗：“朱崖秀夏木，石壁映寒潭。”

(2).即 珠崖 。今 海南省 海口市 。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》：“ 贾捐之 之陈於 朱崖 ， 刘歆 之辨於祖宗，虽质文不同，得事要矣。” 宋 苏轼 《伏波将军庙碑》：“自 徐闻 渡海适 朱崖 ，南望连山，若有若无，杳杳一髮耳。”参见“ 珠厓 ”。

(3). 唐 李德裕 的别称。 李德裕 曾任 崖州 司户，故称。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷一：“﹝ 令狐綯 ﹞洎身居巖庙，别无所长，諫官上章，可见之矣。与 朱崖 之终始，殆难比焉。”