倾壶待客花开后，煮茗留僧月上初。

出自唐朝李中《书郭判官幽斋壁》

不妨公退尚清虚，创得幽斋兴有余。要引好风清户牖，
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后，煮茗留僧月上初。
更有野情堪爱处，石床苔藓似匡庐。

注释参考

倾壶

谓以酒壶注酒。亦借指饮酒。 晋 陶潜 《咏贫士》之二：“倾壶絶餘沥，闚灶不见烟。” 唐 杜甫 《春归》诗：“倚杖看孤石，倾壶就浅沙。”

待客

月上

(1).佛教传说 毘摩罗诘 之女，母 无垢 。女生时身上出妙光明胜于月照，因名 月上 。生未几，即大如八岁之女，容姿端正，求婚者不绝，女告之当自选择。期日，会城内士人， 月上女 当众升虚空说偈。大众闻已，各止淫心，头面顶礼于女下。自尔 月上女 诣佛所与 舍利弗 对扬深义，后转女身为男子。又称 月上菩萨 。见《月上女经》。 明 李贽 《题绣佛精舍》诗：“可笑成男 月上女 ，大惊小怪称奇事。”

(2).用作女儿的美称。 唐 白居易 《病中看经赠诸道侣》诗：“何烦更请僧为侣， 月上 新归伴病翁。”原注：“时适 谈氏 女子自 太原 初归。 维摩詰 有女名 月上 也。”按， 毘摩罗诘 ，旧译 维摩诘 。

(3).佛教传说 月光童子 之妹。《德护长者经》卷下：“尔时， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，闻 月光童子 説偈讚佛，身心欢喜。”