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名句 惟馀宝册书鸿烈,清庙配三宗
释义

惟馀宝册书鸿烈,清庙配三宗

佚名 《导引》

出自宋代佚名《导引》:

岁华婉娩,侍宴玉皇宫。
雕辇出房中。
岂知轩后丹成去,望绝鼎湖龙。
寿原初掩九虞终。
归跸五云重。
惟馀宝册书鸿烈,清庙配三宗

注释参考

宝册

帝王用于上尊号或册立、册封的诏册。 南朝 梁简文帝 《菩提树颂》:“宝册葳蕤,帝图掩映。”《新唐书·礼乐志三》:“宜以新諡宝册告於陵庙可也。”《宋史·礼志十一》:“谨遣使 王溥 、副使 李涛 奉宝册,上尊諡曰 简恭皇帝 。” 明 沉德符 《野获编·礼部·胡忠安》:“贵妃贤淑如此,宜授宝册。”《清史稿·仁宗纪》:“上驻蹕 盛京 ,诣宝册前行礼。”

鸿烈

(1).大功业。《汉书·扬雄传下》:“《典》《謨》之篇,《雅》《颂》之声,不温纯深润,则不足以扬鸿烈而章缉熙。”《后汉书·朱祐景丹等传论》:“故 光武 鉴前事之违,存矫枉之志,虽 寇 邓 之高勋, 耿 贾 之鸿烈,分土不过大县数四,所加特进、朝请而已。” 唐 卢照邻 《答蜀父老问》:“莫不称赞鸿烈,揄扬颂声。”

(2).大明。用作书名。今所传《淮南子》别称《鸿烈解》,又省称《鸿烈》。《西京杂记》卷三:“ 淮南王 安 著《鸿烈》二十一篇。鸿,大也;烈,明也;言大明礼教,号为《淮南子》。” 汉 高诱 《<淮南子>序》:“然其大较,归之於道,号曰《鸿烈》。鸿,大也;烈,明也;以为大明道之言也。”

(3).《淮南子》主道家学说,因用以指道经、道术。 南朝 陈 徐陵 《<玉台新咏>序》:“《灵飞》《太甲》,高擅玉函;鸿烈仙方,长推丹枕。” 清 曹寅 《游仙诗三十韵和汪萝山》之七:“丛桂蒙茸土一隅,拟求鸿烈问之无。”

清庙

(1).《诗·周颂》篇名。《诗·周颂·清庙序》:“《清庙》,祀 文王 也。”

(2).指古帝王祭祀祖先的乐章。《礼记·乐记》:“《清庙》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹。” 郑玄 注:“清庙谓作乐歌;《清庙》也。”《尚书大传》卷二:“古者帝王升歌《清庙》之乐。” 郑玄 注:“《清庙》,乐章名。”《后汉书·逸民传·法真》:“臣愿圣朝就加袞职,必能唱《清庙》之歌,致来仪之凤矣。”

(3).即太庙。古代帝王的宗庙。《诗·周颂·清庙》:“於穆清庙,肃雝显相。”《左传·桓公二年》:“是以清庙茅屋……昭具俭也。”《文选·司马相如<上林赋>》:“登明堂,坐清庙。” 郭璞 注:“清庙,太庙也。” 清 孙致弥 《咏史次王玠右先生韵》:“但听临春歌《玉树》,不闻清庙奏朱弦。” 章炳麟 《訄书·订文》:“清庙之所奏,同律之所被,箸于赋颂者,四千名而足。”

三宗

(1).指 黄帝 、 唐尧 、 虞舜 。 宋 苏辙 《历代论二·汉昭帝》:“故吾论三宗享国长久,皆学道之力。至 汉昭帝 ,惜其有过人之明,而莫能导之以学。”

(2).指 孙中山 的三民主义。 郭沫若 《访翠亨村》诗:“早识 汪 胡 怀贰志,何期 陈 蒋 叛三宗。”

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