笑钗符、恰正带宜男

出自宋代邓剡《八声甘州（寿胡存齐）》：

笑钗符、恰正带宜男。
还将寿花簪。
早风薰竹醉，松凉鹤健，午坐存庵。
三十六峰玉立，隔尘听玄谈。
何似人难老，三十才三。
闻得天边好语，第一流人物，偏重江南。
满玻璃春绿，十载爱棠甘。
青青鬓、尽堪图画，趁紫岩、年纪作枢参。
却归宴、瑶池未晚，荷日红酣。

注释参考

钗符

见“ 釵头符 ”。

恰正

(1).正当，适逢。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“恰正 张生 闷转加，驀见 红娘 欢喜煞。”

(2).恰好。《儿女英雄传》第二三回：“才貌恰正相等，心情自然相投。”

宜男

(1).旧时祝颂妇人多子之辞。 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 韦庶人 妹以豹头枕辟邪，白泽枕辟魅，熊枕宜男。”

(2).谓多子。《二刻拍案惊奇》卷五：“ 神宗 此时前星未耀，正急的是生子一事。见説拾得一个孩子，也道是宜男之祥。” 清 昭槤 《啸亭杂录·满洲跳神仪》：“其巫用铜铃繫腰以跳舞之，以铃坠为宜男之兆焉。”

(3).指宜男草。 三国 魏 曹植 《宜男花颂》：“草号宜男，既曄且贞。”《齐民要术·鹿葱》引 晋 周处 《风土记》：“宜男，草也，高六尺，花如莲。怀姙人带佩，必生男。” 元 吴弘道 《青杏子·闺情》套曲：“緑树成阴和烟暗，近香街羞对宜男。” 明 李东阳 《馈萱邃庵太宰侑以一诗》：“雨后宜男色更深，采来新自玉堂阴。”