“悠悠谁到百年身，百万杭民一聚薪”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代方回《观丧事》：

悠悠谁到百年身，百万杭民一聚薪。
棺内棺前争几许，挽郎自是白须人。

注释参考

悠悠

悠悠 (yōuyōu) 长久,遥远 be remote in time or space;long-standing;long 悠悠长夜遥远的 remote 悠悠未来形容从容不迫 leisurely 众多 many 荒谬 absurd 悠悠之谈飘动的样子 flying 羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》庸俗 vulgar 形容忧伤 sad 悠悠我思中心悠悠悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》形容悠闲自在 leisurely 白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》悠悠自得

百年

百年 (bǎinián) 指很多年 in a century;centenary;centennial;a hundred years 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》百年大计指人的一生;一辈子 lifetime 百年之后,即死了以后

百万

百万 (bǎiwàn) million 一百个万;一千个千,实数虚指,言数量极多伏尸百万。——《战国策·魏策》今操已拥百万之众。——《三国志·诸葛亮传》毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

一聚

(1).一个聚落。汉王充《论衡·祸虚》：“千人以上，万人以下，计一聚之中，生者百一，死者十九，可谓无道至痛甚矣。”

(2).一堆。晋葛洪《神仙传·老子》：“乃使甲张口向地，其太玄真符立出於地，丹书文字如新，甲成一聚枯骨矣。” 唐胡曾《鉅桥》诗：“ 武王兵起无人敌，遂作商郊一聚灰。” 宋黄庭坚《过故人东平侯赵景珍墓》诗：“ 嬋娟去作谁家妾，意气都成一聚尘。”

(3).一次聚合。《宋书·天文志三》：“ 太元十九年，义熙三年九月，四星各一聚，而宋有天下。”

名句	悠悠谁到百年身，百万杭民一聚薪
释义	悠悠谁到百年身，百万杭民一聚薪方回《观丧事》出自宋代方回《观丧事》：悠悠谁到百年身，百万杭民一聚薪。棺内棺前争几许，挽郎自是白须人。注释参考悠悠悠悠 (yōuyōu) 长久,遥远 be remote in time or space;long-standing;long 悠悠长夜遥远的 remote 悠悠未来形容从容不迫 leisurely 众多 many 荒谬 absurd 悠悠之谈飘动的样子 flying 羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》庸俗 vulgar 形容忧伤 sad 悠悠我思中心悠悠悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》形容悠闲自在 leisurely 白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》悠悠自得百年百年 (bǎinián) 指很多年 in a century;centenary;centennial;a hundred years 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》百年大计指人的一生;一辈子 lifetime 百年之后,即死了以后百万百万 (bǎiwàn) million 一百个万;一千个千,实数虚指,言数量极多伏尸百万。——《战国策·魏策》今操已拥百万之众。——《三国志·诸葛亮传》毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》一聚 (1).一个聚落。汉王充《论衡·祸虚》：“千人以上，万人以下，计一聚之中，生者百一，死者十九，可谓无道至痛甚矣。” (2).一堆。晋葛洪《神仙传·老子》：“乃使甲张口向地，其太玄真符立出於地，丹书文字如新，甲成一聚枯骨矣。” 唐胡曾《鉅桥》诗：“ 武王兵起无人敌，遂作商郊一聚灰。” 宋黄庭坚《过故人东平侯赵景珍墓》诗：“ 嬋娟去作谁家妾，意气都成一聚尘。” (3).一次聚合。《宋书·天文志三》：“ 太元十九年，义熙三年九月，四星各一聚，而宋有天下。”
随便看	只凭藜杖穿幽径，还喜蒲{1\|1}团憩小亭老觉人间万事非，但思茆屋映疏篱身外闲愁总余事，世间无药胜安心豺狼当道谁青眼，兄弟它方俱白头痴儿索钱要沽酒，吾岂绐儿囊已羞三山葱曨鲛鳄静，九关肃穆虎豹闲浩浩无增亏，周流在一气接舆歌凤溺沮耕，独往何堪与世亲崇轩写物体模分，爽拔风携颢气升却呼主人坐对酌，脯醢间错鱼虾腥帝初为息民，缯帛代更屯初晴山院里，何处染嚣尘。袅袅风蒲乱，猗猗水荇长炎炎汤武干戈外，恟恟桓文弓剑馀味佐芳菘惬，香参苦笋宜下奔泥栈榰，上觏云梯设。有九曲栽芹，一峰横砚，江上听春雨。抱犬高眠已云足，更得牛衣有余燠谁云远京国，佳政日相闻沉沉朱门宅，中有乳臭儿。长松树下小溪头，班鹿胎巾白布裘日向江湖老，此心谁为论古原南北旧萧疏，高木风多小雪余莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。