檀施咄嗟贫未可，词场驰逐老犹能

出自宋代冯时行《眉僧晓岑仆未之识也持钵求施既辞以贫则愿丐》：

门前剥啄遗儿应，客是平生不识僧。
檀施咄嗟贫未可，词场驰逐老犹能。
识凌风月收孤思，乞与云山伴曲肱。
我亦从来惭绮语，休将此段拟传灯。

注释参考

檀施

(1).布施。 唐 杨炯 《后周明威将军梁公神道碑》：“月抽官俸，日减私财，并入薰脩，咸资檀施。” 明 叶宪祖 《北邙说法》：“亏煞你遇閒事，肯把真诚耐，亏煞你乐檀施，甘将贫困捱。” 清 钱谦益 《吾宗篇寿族侄虎文八十》：“宗人之贤者，毁家檀施，号肉身菩萨。”

(2).施主。 清 和邦额 《夜谭随录·邱生》：“城中 王翁 ，敝寺檀施也。”

咄嗟

咄嗟 (duōjiē) 霎时 tut-tut 顾盼可以荡川岳,咄嗟可以降雷雨。——王勃《上刘右相书》

未可

未可 (wèikě) 不可 cannot

词场

(1).犹文坛。 南朝 梁 萧统 《十二月启·姑洗三月》：“持 郭璞 之毫鸞，词场月白；吞 罗含 之彩凤，辩囿日新。” 唐 李白 《上安州李长史书》：“伏惟君侯，明夺秋月，和均韶风，扫尘词场，振发文雅。” 清 朱彝尊 《还陂塘·题其年填词图》词：“擅词场，飞扬跋扈，前身可是青兕？” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一：“ 后主 词，思路悽惋，词场本色。”

(2).科场。 唐 白居易 《喜敏中及第偶示所怀》诗：“自知羣从为儒少，岂料词场中第频。” 宋 王谠 《唐语林·言语》：“ 宋济 老於词场，举止可笑。” 明 汤显祖 《牡丹亭·急难》：“词场凑巧，无奈兵戈起祸苗。”

驰逐

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