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名句 顾我亦可学,正坐一念差
释义

顾我亦可学,正坐一念差

五迈 《述梦》

出自宋代五迈《述梦》:

午枕民尘嚣,梦乘银潢槎。
好风吹衣袂,堕我在这涯。
群仙赴号召,骖来香车。
一见如故旧,丝麟酌流霞。
或鞭石为羊,或握枣如瓜,中有汗漫生,盘礴埋丹砂。
谁言仙有道,挟术相矜夸。
顾我亦可学,正坐一念差
我笑谢之言,仙凡客有家。
悠悠御风还,聚散如团沙。
绳床一欠伸,兹游真幻耶。
咄咄置勿论,呼童煮新茶。

注释参考

正坐

端坐;正身而坐。《庄子·庚桑楚》:“ 南荣趎 蹵然正坐曰:‘若 趎 之年者已长矣,将恶乎託业,以及此言邪?’”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“若并时进见,则不敢正坐离立,行则僂身自卑。” 宋 曾巩 《宝月大师塔铭》:“其夕沐浴易衣,正坐而卒。”《再生缘》第六回:“只见 鄔必凯 与 神武真人 ,端身正坐,两旁排列得刀鎗密密,剑戟森森。”

一念

(1).一动念间;一个念头。 南朝 梁 沉约 《却出东西门行》:“一念起关山,千里顾兵窟。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“由此一念,又不得居此,復堕下界。” 宋 陆游 《自规》诗:“忿慾俱生一念中,圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回:“你可晓得一念不违天理人情,天地鬼神会暗中呵护,一念背了天理人情,天地鬼神也会立刻不容。”

(2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》:“九十刹那为一念。” 北魏 昙鸾 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上:“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》:“一念中有九十刹那。”

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