陶写襟灵，玉手琵琶，军伯娉婷

出自元代张可久《【双调】折桂令_钱塘即事倚》：

钱塘即事。
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倚苍云拱北城高，地胜东吴，树老南朝。
翠袖联歌，金鞭争道，画航平桥。
楼上楼直浸九霄，人拥人民似元宵。
灯火笙箫，春月游湖，秋卜见潮。
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紫微楼上右平章索赋。
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镇钱塘太乙勾陈，玉柱擎天，绣衮生春。
潮点鹅毛，山盘凤尾，瓦甃鱼鳞。
近北斗三天紫宸，拂危栏两袖白云。
可摘星辰，谁信蟾宫，着我闲身。
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徽州路指楼落成。
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小阑干高倚长空，壮观山城，仿佛天宫。
赑遍画鼍，嘶残玉凤，漏尽铜龙。
催古寺一百八晓钟，动晨光三十六晴峰。
雄视江东．万井春风，太守神功。
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湖上雪晴鲁至遭席间赋。
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想当年雁塔题名，衣锦归来，揽辔澄清。
试坐渔矶，相亲蚁绿，不负鸥盟。
青山老西施暮景，碧天高东鲁文星。
陶写襟灵，玉手琵琶，军伯娉婷。
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赠胡有善。
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掌梨园乐府须知，富有牙签，名动金闺。
一代风流，九州人物，万斛珠矶。
解流水高山子期，制暗香疏影姜夔。
胸次清奇，笑毁黄钟，识透玄机。
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注释参考

陶写

谓怡悦情性，消愁解闷。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 谢太傅 语 王右军 曰：‘中年伤於哀乐，与亲友别，輒作数日恶。’ 王 曰：‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。’” 宋 辛弃疾 《满江红·自湖北漕移湖南席上留别》词：“富贵何时休问，离别中年堪恨，憔悴鬢成霜。丝竹陶写耳，急羽且飞觴。” 明 屠隆 《綵毫记·汾阳报恩》：“关河冻，雨雪频。不知何处醉斜曛，陶写见天真。”《二十年目睹之怪现状》第十回：“先生出了题目，要作八股，侄儿先就头大了；偶然学着对个策，做篇论，那还觉得活泼些；或者做个词章，也可以陶写自己的性情。”

襟灵

(1).襟怀，心灵。 唐 沉珣 《授韦博淄青节度使制》：“文苑腾芳，儒林擢秀，襟灵旷远，风度详闲。” 宋 范仲淹 《清白堂记》：“又引嘉宾，以 建溪 日注 卧龙 云门 之茗试之，则甘液华滋，説人襟灵。” 明 宋濂 《＜清啸后稿＞序》：“将以洗濯其襟灵，发挥其文藻，扬厉其体裁，低昂其音节，使读者鼓舞而有得闻者。”

(2).指蕴藏在胸中的聪明才智。《旧唐书·李德裕传论》：“观其禁掖弥纶，巖廊启奏，料敌制胜，襟灵独断，如 由基 命中，罔有虚发，实奇才也。” 宋 曾巩 《授中书舍人谢启》：“如 巩 者识虑少通，襟灵多蔽。徒恐隳於先绪，颇能味於经言。” 宋 王安石 《贺庆州杜待制启》：“北律方严，冲真尚远，伏希上为宗社，保固襟灵。”

玉手

(1).洁白如玉的手。 战国 楚 宋玉 《笛赋》：“延长颈，奋玉手，摛朱唇，曜皓齿。” 茅盾 《新疆风土杂记》诗：“昨夜挂枝劳玉手， 藐姑仙子 下 天山 。”

(2).为对友人之手的敬称。 宋 王安石 《得子固书因寄》诗：“驪驹日就道，玉手行可执。”

琵琶

琵琶 (pípa) 中国的一种四弦乐器,弹奏如吉他,其主要部分大如诗琴,颈部有琴柱12个以上,伸入主体部分的琵琶,是在西汉“裁筝筑”的基础上逐步发展起来的。它从西汉试制,历东汉、魏晋、至隋唐,基本定型。它在汉末魏初始获“枇杷”名。魏晋时,因“枇杷”二字音,改名“琵琶” pi-pa,a plucked string instrument with a fretted fingerboard

娉婷

娉婷 (pīngtíng) 美人;佳人 beauty 春风永巷闲娉婷。——陈师道《放歌行》 姿态美好的样子 gracefully;(of a woman) have a graceful dlemeanour 娉婷过我庐。——汉· 辛延年《羽林郎》