自是冕旒崇直道，亦令韦布效忠言

出自宋代杜范《闻喜宴和御诗》：

清朝策士属新元，四海英髦意气轩。
自是冕旒崇直道，亦令韦布效忠言。
鹿苹初洽君恩重，凤藻俄颁帝语温。
此日微臣陪镐宴，更惭兰省滥搜抡。

注释参考

自是

自是 (zìshì) 自然是 naturally;of course 众人见他如此无礼,自是愤愤不平 自以为是 self-conceited 自见者不明,自是者不彰。——《老子》 从此 from now on;from then on;henceforth;thereupon

冕旒

[king's crown with tassels] 古代帝王的礼冠和礼冠前后的玉串,也用作皇帝的代称

详细解释

(1).古代大夫以上的礼冠。顶有延，前有旒，故曰“冕旒”。天子之冕十二旒，诸侯九，上大夫七，下大夫五。见《周礼·夏官·弁师》。 晋 崔豹 《古今注·问答释义》：“ 牛亨 问曰：‘冕旒以繁露，何也？’答曰：‘缀珠垂下，重如繁露也。’” 清 袁枚 《新齐谐·蒋太史》：“王年三十餘，清瘦微鬚，冕旒盛服，执笏北向。”

(2).专指皇冠。借指皇帝、帝位。 南朝 梁 沉约 《劝农访民所疾苦诏》：“冕旒属念，无忘夙兴。” 唐 韩愈 《江陵途中寄三学士》诗：“昨者京师至，嗣皇传冕旒。” 明 沉鲸 《双珠记·奏议颁赦》：“若奏若启，达羣意於冕旒。” 胡适 《＜镜花缘＞的引论》四：“他（ 武则天 ）能使一班文人政客拜倒在他的冕旒之下。”

直道

(1).古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命 蒙恬 开筑，北起 九原 (今 内蒙古 包头市 西北)，南至 云阳 (今 陕西 淳化 西北)，是联结 关中 平原与 河套 地区的主要通道。《史记·蒙恬列传论》：“吾适北边，自 直道 归，行观 蒙恬 所为 秦 筑 长城 亭障，堑山堙谷，通 直道 ，固轻百姓力矣。”《新民晚报》1984.6.8：“‘ 秦始皇 直道 ’原来是一条专供军队大规模进攻的宽阔大道……全长一千四百里。由于是‘直道’，因此遇山开山，遇沟填沟，工程十分浩大。”

(2).泛指直的路。《北史·张衡传》：“帝上 太行 ，开直道九十里，以抵其宅。”《魏书·太祖纪》：“车驾将北还，发卒万人治直道。”

(3).犹正道。指确当的道理、准则。《礼记·杂记》：“其餘则直道而行之是也。”《韩非子·三守》：“然则端言直道之人不得见，而忠直日疏。” 唐 吕岩 《促拍满路花》词：“是非海里，直道作人难。”《二刻拍案惊奇》卷一二：“﹝ 朱熹 ﹞慨然叹息道：‘看此世界，直道终不可行！’” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》五：“‘犯而不校’是恕道，‘以眼还眼以牙还牙’是直道。”

韦布

(1).韦带布衣。古指未仕者或平民的寒素服装。 汉 司马相如 《报卓文君书》：“五色有灿，而不掩韦布。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“寸裂之锦黻，未若坚完之韦布。” 清 刘大櫆 《贲趾堂记》：“人之情有弃膏粱而甘藜藿，轻紱冕而躬韦布，然未有不苦劳而乐逸者。”

(2).借指寒素之士，平民。 宋 岳珂 《桯史·万春伶语》：“﹝ 胡给事 ﹞物色为首者，尽繫狱，韦布益不平。” 元 辛文房 《唐才子传·钱起》：“王公不觉其大，韦布不觉其小。”《明史·文苑传四·徐渭》：“当 嘉靖 时， 王 李 倡‘七子社’， 谢榛 以布衣被摈。 渭 愤其以轩冕压韦布，誓不入二人党。”

效忠

亦作“効忠”。竭尽忠诚。 汉 王逸 《九思·守志》：“伊我后兮不聪，焉陈诚兮効忠。”《新唐书·陆贽传》：“接不以礼则其徇义轻，抚不以情则其效忠薄。” 唐弢 《小卒过河》：“为了效忠主子，他只能横冲直撞，一往向前。”