| 名句 | 不及贾生何处是，弗将礼法教儿孙 |
| 释义 | 不及贾生何处是，弗将礼法教儿孙陈普 《咏史上伏生》出自宋代陈普《咏史上伏生》：二儿并辔入公门，博局纷纷启祸原。 注释参考不及不及 (bùjí) 不如,比不上 not up to;be inferior to;not so good as 不及50几年前 赶不上,来不及 too late 躲避不及 后悔不及 够不上 fall short of;fail to reach 未被接近 unapproached 作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的贾生指 汉 贾谊 。 汉 桓宽 《盐铁论·箴石》：“ 贾生 有言曰：‘恳言则辞浅而不入，深言则逆耳而失指。’” 唐 杜甫 《久客》诗：“去国哀 王粲 ，伤时哭 贾生 。” 吕志伊 《过黔楚界喜晴》诗：“既倒狂澜难遽挽，上书徒抱 贾生 忧。” 何处哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？” 将礼大礼。谓祭祀之礼。《书·洛诰》：“惇宗将礼。” 孔 传：“厚尊大礼。” 孔颖达 疏：“将，大也。厚尊大礼，谓祭祀之礼。” (1).将帅带兵的法度。《黄石公三略》卷上：“军讖曰：‘军井未达，将不言渴；军幕未办，将不言倦；军灶未炊，将不言飢。冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖。是谓将礼。’” (2).将帅的礼仪。 唐 苏颋 《同饯阳将军兼原州都督御史中丞》诗：“将礼登坛盛，军容出塞华。” 法教(1).法制教化。《荀子·儒效》：“其言行已有da1*1法矣，然而明不能齐法教之所不及、闻见之所未至，则知不能类也。”《史记·李斯列传》：“今陛下并有天下，别白黑而定一尊；而私学乃相与非法教之制。”《三国志·魏志·王朗传》：“显至尊，务戒慎，垂法教也。” (2).佛法之教化。《zheng1-1法华经·光瑞品》：“在於会中，为雨法教。” 北魏 杨衒之 《＜洛阳伽蓝记＞序》：“逮 皇魏 受图，光宅 嵩 洛 ，篤信弥繁，法教逾盛。” 唐 张说 《陈州龙兴寺碑》：“道心包举，等太虚而无际；法教流通，弥旷刼而常在。” 儿孙儿孙 (érsūn) 儿子和孙子 children and grandchildren 泛指后代 descendants |
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