从来受性岂其天，遇物常随处处缘

出自宋代曹勋《休致后效乐天体》：

从来受性岂其天，遇物常随处处缘。
未病遽为辞职去，欲归亟引挂冠年。
冒寒须放寻梅步，更窘常留买药钱。
恩许天台遂幽筑，清风一棹送归船。

注释参考

从来

从来 (cónglái) 向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样 always;all along 从来如此

受性

犹赋性，生性。《诗·大雅·桑柔》“维此良人，作为式穀；维彼不顺，征以中垢” 汉 郑玄 笺：“受性於天，不可变也。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“鄙人愚暗，受性不敏。” 宋 苏轼 《乞加张方平恩礼札子》：“ 仁宗 皇帝眷遇至重，特以受性刚简，论高寡合，故齟齬於世。” 清 曾国藩 《随州李君墓表》：“惟君受性刚介，於事无所不敢。”

岂其

(1).犹何必。《诗·陈风·衡门》：“岂其食鱼，必河之魴。岂其取妻，必 齐 之 姜 。” 郑玄 笺：“此言何必河之魴然后可食，取其口美而已；何必大国之女然后可妻，亦取贞顺而已。”《汉书·王贡两龚鲍传序》：“ 谷口 郑子真 不詘其志，耕於巖石之下，名震於京师，岂其卿？岂其卿？” 清 李调元 《勦说·岂其卿》：“岂其卿者，犹云何必卿也。”

(2).犹难道。《左传·昭公三年》：“ 肸 又无子。公室无度，幸而得死，岂其获祀？” 杜预 注：“言必不得祀。”《楚辞·离骚》：“岂其有他故兮，莫好脩之害也！”

遇物

犹言待人接物。《南史·袁粲传》：“ 袁濯儿 不逢朕，员外郎未可得也，而敢以寒士遇物。” 唐 韩愈 《荐樊宗师状》：“谨洁和敏，持身甚苦，遇物仁恕，有材有识，可任以事。” 宋 秦观 《南池》诗：“遇物贵含垢，修身戒明污。”

常随

长随。官吏的随从人员。 清 和邦额 《夜谭随录·刘大宾》：“ 刘大宾 者， 河州 副总戎 周公 之常随也。”

处处

处处 (chùchù) 在各个地方 everywhere 得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》 在各个方面 in all respects 处处严格要求自己 在所有地方 all over 神州处处掀起建设祖国的浪潮