求士近闻劳仄席，斯人未用岂悬科

出自宋代赵蕃《简贾新之》：

君诗耻作痕仙瘦，颇厌飘零其故何。
求士近闻劳仄席，斯人未用岂悬科。
交情满眼尽今雨，世态由来俱一波。
所愿深持后凋节，传书独行不为地。

注释参考

近闻

仄席

(1).不正坐。谓侧坐以待贤良。古时形容帝王礼贤下士。《汉书·陈汤传》：“ 汤 曰：‘臣闻 楚 有 子玉 得臣 ， 文公 为之仄席而坐。’” 唐 罗隐 《送进士臧濆下第后归池州》诗：“天子爱才虽仄席，诸生多病又沾襟。”

(2).不正坐。谓坐不安稳。古时形容帝王勤政。 宋 陈亮 《四弊策》：“圣天子宵旰仄席，忧勤於上，夫亦何忍为此！”

斯人

(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。”

(2).犹斯民。指人民，百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。”

悬科

古时所公布的考试科目。亦泛指科举考试。 唐 皮日休 《请＜孟子＞为学科书》：“今有司除茂才明经外，其次有熟《庄周》《列子》者，亦登于科。其诱善也虽深，而悬科也未正。” 宋 王禹偁 《谢除翰林学士启》：“伏念某植学非深，属文无取，滥中悬科之选，寻叨通藉之班。”