老师虽宴坐，至情岂唐捐

出自宋代楼钥《赠光孝益老》：

鴒原床鸿雁行，此理悬诸天。
万事可变灭，天床难推迁。
显菴幼出家，洁饥同玄蝉。
一钵寄西东，悠悠经几年。
外慕等浮云，百念灰无烟。
难兄忽相逢，触动欢1-1喜1*1缘。
光阴信可惜，征袂何翩翩。
叱胥掩簿鴒，来同妙峰禅。
刺刺道家世，客泪如迸泉。
玉堂与黄合，衣钵亲相传。
游宦非为贫，不敢替所先。
老师虽宴坐，至情岂唐捐。
此会非偶尔，绝倒秋风前。
手持诗卷来，谓予得无言。
晓以天床语，人生要有原。
嗟哉伪日薄，萁豆本同根。
一旦成仇敌，釜中急相煎。
宁知有佳人，芳草梦阿连。
相见无几时，瞥如鱼跃渊。
固知出世法，惜别讵不然。
又当作大观，勿为爱床牵。
千山元不隔，毋庸对床眠。

注释参考

老师

老师 (lǎoshī) teacher 今为教师的尊称 古为年老辈尊的传授学术的人;泛称传授文化、技艺的人 明清两代,生员、举子称座主和学官为“老师” 对僧侣的尊称

宴坐

宴坐 (yànzuò) 静坐,安坐 sit at ease 龙湫宴坐。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

至情

至情 (zhìqíng) 至诚的感情 most genuine feeling 疾痛而呼父母者,人之至情也

唐捐

落空；虚耗；虚掷。《法化经·观世音菩萨普门品》：“若有众生，恭敬礼拜 观世音菩萨 ，福不唐捐。” 唐 玄奘 《大唐西域记·健驮逻国》：“今汝此子，即是彼僊。由以强识，翫习世典，惟谈异论，不究真理，神智唐捐，流转未息，尚乘餘善，为汝爱子。” 季羡林 等校注：“唐捐：虚耗、废弃之义。” 宋 王安石 《再用前韵寄蔡天启》：“昔功恐唐捐，异味今得饁。” 黄人 《＜小说林＞发刊词》：“从事小説者，亦何必椎髻饰劳，黥容示节，而唐捐其本质乎？”