乃知圣人情虑深，将治四海先治琴

出自宋代范仲淹《听真上人琴歌》：

银潢耿耿霜棱棱，西轩月色寒如冰。
上人一叩朱丝绳，万籁不起秋光凝。
伏牺归天忽千古，我闻遗音泪如雨。
嗟嗟不及郑卫儿，北里南邻竞歌舞。
竞歌舞，何时休，师襄堂上心悠悠。
击浮金，戛鸣玉，老龙秋啼沧海底，幼猿暮啸寒山曲。
陇头瑟瑟咽流泉，洞庭萧萧落寒木。
此声感物何太灵，十二衔珠下仙鹄。
为予再奏南风诗，神人和畅舜无为。
为予试弹广陵散，鬼物悲哀晋方乱。
乃知圣人情虑深，将治四海先治琴。
兴亡哀乐不我遁，坐中可见天下心。
感公遗我正始音，何以报之千黄金。

注释参考

圣人

圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子 sage 古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》 是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》 封建时代对君主的尊称 emperor 待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

情虑

(1).忧虑之情。《晋书·羊曼传》：“太妃惟此一舅，发言摧咽，乃至吐血，情虑深重。”

(2).情思，感情。 晋 何劭 《杂诗》：“勤思终遥夕，永言写情虑。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第六章第二节：“ 大理 人……给 宋 官文书，后边有附记説：‘古文有云，察音者不留声，观行者不识辞，知己之人，幸逢相謁，言音未同，情虑相契。’”

将治

调养治疗。 宋 苏辙 《门下侍郎孙固乞致仕不允仍给宽假诏》：“所请宜不允，仍给宽假将治。”

四海

四海 (sìhǎi) 指全国各地 the whole country 四海为家 将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》 大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》 指世界各地 the whole world 放之四海而皆准 豪放、豁达 unconstrained 老牛说:“真是大手笔,四海得很”