“岁晚家何处，因循未得归”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代陈藻《岁晚朱叔清楼上谈话佛饮酒听琴作》：

岁晚家何处，因循未得归。
本无愁可遣，宁有佛堪依。
翁子谈佳句，郎君抚妙徽。
剔灯聊共醉，明日又分飞。

注释参考

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐王昌龄《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如欧阳脩者，何处得来？’” 茅盾《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

因循

因循 (yīnxún) 沿袭按老办法做事 follow;continue in the same old rut 因循守旧迟延拖拉 procrastinate 因循坐误轻率;随便 indiscreet 苟或因循,何由体悟。——《五灯会元》

名句	岁晚家何处，因循未得归
释义	岁晚家何处，因循未得归陈藻《岁晚朱叔清楼上谈话佛饮酒听琴作》出自宋代陈藻《岁晚朱叔清楼上谈话佛饮酒听琴作》：岁晚家何处，因循未得归。本无愁可遣，宁有佛堪依。翁子谈佳句，郎君抚妙徽。剔灯聊共醉，明日又分飞。注释参考何处哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐王昌龄《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如欧阳脩者，何处得来？’” 茅盾《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？” 因循因循 (yīnxún) 沿袭按老办法做事 follow;continue in the same old rut 因循守旧迟延拖拉 procrastinate 因循坐误轻率;随便 indiscreet 苟或因循,何由体悟。——《五灯会元》
随便看	临济瞎驴倒跨，云门正{1\|1}法眼普银瓶触破红妆面，零落桃花满井红开荆棘林，塞人天路定盘星上无深意，莫认钩头些子香两道凝螺天半，横无限、青青色你唤甚麽作三界，真个不曾遗颗粒岂为鱼龙留沼泽，并收天地入荒寒背灯独共余香语，不觉犹歌起夜来烟火近通槃瓠俗，水云深入武陵乡日上三竿宿雾披，章台走马帽簷欹窃愁凉风至於斯见面不相逢，於斯相逢复相别依岩自幽润，况无日影侵当年占梦寐，此日降玙璠且喜葛藤根，今朝曝地断恨抛水国荷蓑雨，贫过长安樱笋时家书正所以寄情之真，徒得观笔力之神，又以见公之褆身金波远逐行云去，疏星时作银河渡。匆匆话离绪。归最好，甚闲人，犹自未闲山深杳，更无人到，流水花间。燕帘莺户，云窗雾阁，酒醒啼鸦嫩苞新子，凭谁香歌五粒。愁蹙眉心斗双叶。朦胧清影里，过扁舟。