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名句 待一阳初动,五气全伸
释义

待一阳初动,五气全伸

王吉昌 《春从天外来》

出自元代王吉昌《春从天外来》:

返本修真。
待一阳初动,五气全伸
金童施义,玉女弘仁。
刚柔消息成姻。
会黄庭仙馆,慧风引、宴拉诸神。
瑞烟浓,泛琼壶雪浪,烹点铅银。
冰肌烂霞帐锦,荫三奇光射,琼萼清新。
体腻兰香,魂飞羽健,陪从道德为邻。
傲太虚寥廓,真清净、不变长春。
性中珍。
辉十方三界,元迈冰

注释参考

五气

(1).指五脏之气。气,指脏腑的功能活动。《周礼·天官·疾医》:“以五气、五声、五色眡其死生。” 郑玄 注:“五气,五藏所出气也。肺气热,心气次之,肝气凉,脾气温,肾气寒。”

(2).五行之气,五方之气。《鹖冠子·度万》:“五气失端,四时不成。”《史记·五帝本纪》:“ 轩辕 乃修德振兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方。” 裴骃 集解引 王肃 曰:“五行之气。” 北周 庾信 《配帝舞》:“四时咸一德,五气或同论。”

(3).中医谓寒、暑、燥、湿、风五气。《素问·六节藏象论》:“天食人以五气,地食人以五味。五气入鼻,藏於心肺。”《医宗金鉴·四诊心法要诀上》:“天有五气,食人入鼻,藏于五藏。”注:“天以风、暑、湿、燥、寒之五气食人,从鼻而入。”

(4).五种情感。《逸周书·官人》:“民有五气:喜、怒、欲、惧、忧……五气诚於中,发形於外,民情不可隐也。”

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