阶庭竞秀夸诸少，衣钵先传属长郎

出自宋代王义山《挽溪园周知郡》：

英英玉立已班行，地位如何不庙堂。
久合飞腾上华要，只缘抱负太刚方。
阶庭竞秀夸诸少，衣钵先传属长郎。
最是一家古三代，棣华今尚有余芳。

注释参考

阶庭

台阶前的庭院。《三国志·魏志·管辂传》“后卒无患” 裴松之 注引 三国 魏 管辰 《管辂别传》：“昔 高宗 之鼎，非雉所雊， 殷 之阶庭，非木所生。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·语言》：“譬如芝兰玉树，欲使其生於阶庭耳。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷十：“三槐正位，人瞻衮绣之荣；双桂联芳，天发阶庭之秀。”

竞秀

竞秀 (jìngxiù) 互相比美 contend for beauty 百花竞秀

诸少

众年轻子弟。《晋书·王羲之传》：“门生归，谓 鉴 曰：‘ 王氏 诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。惟一人在东牀坦腹食，独若不闻。’”

衣钵

衣钵 (yībō) 原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵,后泛指传授下来的思想、学问、技能等 legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple

长郎

旧时尊称他人长子。 清 袁枚 《随园诗话》卷十一：“老友 何献葵 之长郎名 承燕 。”