简静公优为，不扰知政绩

出自宋代熊禾《兴程县尹》：

我思程伯子，试令晋城邑。
岂第父母人，一念诚恳恻。
存心民必济，正己吏自格。
虽然一邑小，允矣天下式。
槃槃古东阳，亶为礼义国。
弦歌视曲阜，岂惟文公泽。
尚想兴学功，百年未陈迹。
古来号难治，此语谅非必。
人怀学道心，功化亦俄刻。
重惟伊洛传，道南此其脉。
家传余政谱，师授存学则。
此邦有美俗，文献犹可及。
接畛皆儒黉，兴起易为力。
当今尚文化，乡校首扶植。
非无善政人，教化岂遑急。
明公下车来，声誉已洋溢。
三年田里间，公来始休息。
简静公优为，不扰知政绩。
山人重期望，亹亹慎无斁。
四海文公邦，正学自兹出。
政教岂殊途，饰吏贵儒术。
善化必因俗，吾世俱有责。
到手事必为，莫让功第一。

注释参考

简静

(1).简约沉静。 唐 陈玄祐 《离魂记》：“﹝ 张鎰 ﹞性简静，寡知友。” 金 王若虚 《赠昭毅大将军》：“公敦朴简静，而辞色温温，接物极愷悌。”《明史·周述传》：“ 述 温厚简静，未尝有疾言遽色。”

(2).谓施政不繁苛。《隋书·韦世康传》：“ 世康 为政简静，百姓爱悦，合境无讼。” 唐 吴兢 《贞观政要·论务农》：“凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。” 明 张居正 《答河漕王敬所》：“人有自边来者，言公按行部中，简静清肃，边人咸不知有使命之至。”

(3).减少，稀少。《周书·李和传》：“ 和 至州，以仁怒训物，狱讼为之简静。”

优为

谓任事绰有馀力。《礼记·文王世子》：“ 仲尼 曰：‘昔者 周公 摄政践阼而治，抗世子法於 伯禽 ，所以善 成王 也。闻之曰，为人臣者杀其身有益於君则为之，况于其身以善其君乎？ 周公 优为之。’” 孔颖达 疏：“ 周公 比杀身之人则优饶为之。” 金 王若虚 《宁晋县令吴君遗爱碑》：“独谓君读书为儒，能以壮年取高第，此必有以过人，而其优为一邑，固所宜者。” 章炳麟 《国故论衡·论式》：“出入风议，臧否人羣，文士所优为也；持理议礼，非擅其学莫能至。”

政绩