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名句 神乡有道,言旋言归
释义

神乡有道,言旋言归

学士院 《宁宗郊祀二十九首》

出自宋代学士院《宁宗郊祀二十九首》:

神转有德,来燕来娭。
冖下熙成,三灵逆釐。
神乡有道,言旋言归
福祉咸蒙,百世本支。

注释参考

神乡

(1).犹神州。指帝都或京畿地区。《后汉书·南匈奴传论》:“降及后世,翫为常俗,终于吞噬神乡,丘墟帝宅。”《北史·韩麒麟传》:“况北 代 ,宗庙在焉,山陵託焉,王业所基,圣躬所载,其为神乡福地,实亦远矣。” 宋 王安石 《次韵冲卿过睢阳》:“宫庙此神乡,留亲泊 楚 艎。”

(2).神仙所居处。犹言仙国。《云笈七籤》卷十一:“此物是神乡之奇帛,非赤县之所有也。”

有道

有道 (yǒudào) :有德有才或通达事理 capable;proficient :指政治清明,有德政 be honest and upright 就有道而正也。——清· 刘开《问说》 有道之士。——《吕氏春秋·察今》

言旋

回还。言,语首助词。《诗·小雅·黄鸟》:“言旋言归,復我邦族。” 南朝 宋 范泰 《为宋公祭嵩山文》:“逝将言旋,自 雍 徂 洛 。” 宋 苏轼 《坤成节集英殿宴教坊词·放小儿队》:“歌鐘告闋,羽籥言旋。”

言归

(1).回归。言,助词。《诗·周南·葛覃》:“言告师氏,言告言归。”一说为我归。 毛 传:“言,我也。” 唐 道宣 《续高僧传·译经四·玄奘》:“ 奘 少离桑梓,白首言归,访问亲故,零落殆尽。” 清 万寿祺 《答武进刘十》诗:“乱瘼何畤已?言归耕墓田。” 清 方文 《舟次三山》诗:“泊泊岁将暮,言归尚未能。”

(2).《诗·周南·葛覃》有“言告言归”之句,因以“言归”指《诗·葛覃》篇。 宋 苏轼 《集英殿秋宴教坊词·放队》:“羽觴湛湛,方陈《既醉》之诗,鼉鼓渊渊,復奏‘言归’之曲。”

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