有望临人山泰华，无私待物器权衡

出自宋代曾几《挽陈丞相》：

中兴论相得耆英，进退能为国重轻。
有望临人山泰华，无私待物器权衡。
两朝礼貌缘同德，多士凭依为至诚。
自古元臣薨位少，一时生死极哀荣。

注释参考

有望

有望 (yǒuwàng) 有可能性,有希望 look bright;hopeful 胜利有望

临人

谓选拔人才。《后汉书·崔寔传》：“盖 孔子 对 叶公 以来远， 哀公 以临人， 景公 以节礼，非其不同，所急异务也。” 李贤 注：“《韩子》曰， 叶公 问政於 仲尼 。 仲尼 曰：‘政在悦近而来远。’ 鲁哀公 问政於 仲尼 。 仲尼 曰：‘政在选贤。’ 齐景公 问政於 仲尼 ， 仲尼 曰：‘政在节财。’此云‘临人’、‘节礼’，文不同也。” 明 归有光 《送童子鸣序》：“无怪乎其内不知修己之道，外不知临人之术。纷纷然日竞于荣利，以成流俗，而天下常有乏材之患也。”

泰华

(1). 泰山 与 华山 的并称。《史记·孙子吴起列传》：“ 夏桀 之居，左 河 济 ，右 泰 华 ， 伊闕 在其南， 羊肠 在其北，修政不仁， 汤 放之。” 宋 辛弃疾 《临江仙·戏为山园苍壁解嘲》词：“有心雄 泰 华 ，无意巧玲瓏。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“斯真 泰 华 两峯，同标峻絶矣。”

(2).即 华山 。 明 杨基 《送魏万之安西》诗：“云散岳莲开 泰 华 ，月寒郊树隐 新丰 。”

无私

无私 (wúsī) 不只是顾自己的利益 selflessness;disinterested;inselfish 无私奉献 没有私心 unselfishness

物器

器物。 汉 王充 《论衡·感虚》：“天之祐人，犹借人以物器矣，人不求索，则弗与也。”

权衡

权衡 (quánhéng) 称量物体轻重的器具。权,称锤;衡,称杆 scale 为之权衡以称之。——《庄子·胠箧》 平权衡,正度量,调轻重。——《史记》 喻指权力 power 执权衡。——《晋书》 法度;标准 rule;standard 使人尽力于权衡。——《韩非子》 权衡 (quánhéng) 评量;比较 balance;weigh;compare 权衡利弊 权衡轻重