浮生自多事，无计免回镳

出自唐代许棠《题甘露寺》：

丹槛拂丹霄，人寰下瞰遥。
何年增造化，万古出尘嚣。
地势盘三楚，江声换几朝。
满栏皆异药，到顶尽飞桥。
泽广方云梦，山孤数沃焦。
中宵霞始散，经腊木稀凋。
铎动天风度，窗明海气消。
带鼙分迥堞，当日辨翻潮。
鸟去沉葭菼，帆来映泬氵寥。
浮生自多事，无计免回镳。

注释参考

浮生

语本《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”以人生在世，虚浮不定，因称人生为“浮生”。 南朝 宋 鲍照 《答客》诗：“浮生急驰电，物道险絃丝。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》诗：“自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》：“浮生回首如驰影，能消几度閒愁闷。” 茅盾 《追求》三：“永别了！如梦的浮生，谜一样的人生！”

自多

(1).自满；自夸。《国语·吴语》：“今天降衷於 吴 ， 齐 师受服，孤岂敢自多，先王之钟鼓，寔式灵之。”《韩非子·说难》：“彼自多其力，则毋以其难概之也。”《后汉书·仲长统传》：“ 干 雅自多，不纳其言， 统 遂去之。”《三国志·魏志·华歆传》：“贼凭恃山川，二祖劳於前世，犹不克平，朕岂敢自多，谓必灭之哉。”

(2).犹言原来就多。 明 吴梦旸 《送胡孟弢邑博之沅江》诗：“畏路身难定，骚人怨自多。”

回镳

犹回马。镳，用以钳马口，古称勒，俗称嚼子。 明 沉德符 《野获编·鬼怪·奇疾》：“一日闻耳内议曰：今日且遨游郊坰。即有装驮驴马鳞次而出，其恙顿除。至晚，復闻游者回鑣返耳中，则所苦所故。”

犹回马。 隋 王胄 《纪辽东》诗之一：“詎似百万临江水，按轡空迴鑣。” 宋 曾巩 《酬王正仲登岳麓寺阁见寄》诗：“叱驭犯氷雪，迴鑣驰九关。”