服冕执圭，侑飨尊累圣

出自宋代佚名《合宫歌》：

泰阶平。
勋业属全盛。
旰昃焦劳，访道缵三朝仁政。
大庭蒇事款上灵。
服冕执圭，侑飨尊累圣。
豆笾奕奕嘉靖。
神光四照百礼成。
回御天门。
讲丕彝，敷大庆。
蒙被草木，万国仰声明。

注释参考

服冕

穿着冕服。指做大官。《左传·哀公十五年》：“苟使我入获国，服冕乘轩，三死无与。” 杜预 注：“冕，大夫服。” 南朝 梁 沉约 《舍身愿疏》：“遂乃服冕荣国，裂土承家。” 唐 司空图 《复安南碑》：“金印示殊藩之宠，银簪增服冕之荣。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“男登服冕之位，女获乘龙之匹。”

执圭

亦作“ 执珪 ”。1.以手持圭。《论语·乡党》：“执圭，鞠躬如也，如不胜。”《战国策·韩策三》：“ 申不害 与 昭釐侯 执珪而见 梁 君。”古代大夫始得执圭，因以指称仕宦。 清 陈梦雷 《李葆甫传》：“至夫栖迟泉石，乐其天真，较世之执圭膺组而俯仰趦趄者，世必有能辨之，又奚俟予言。”

(2). 先秦 楚国 爵位名。圭以区分爵位等级，使执圭而朝，故名。《吕氏春秋·知分》：“ 荆王 闻之，仕之执圭。”《战国策·楚策一》：“ 楚 尝与 秦 构难，战於 汉中 ， 楚 人不胜，通侯、执珪死者七十餘人，遂亡 汉中 。”

(3).泛指封爵。 清 包世臣 《艺舟双楫·与吴熙载书》：“执珪之赏，是足下材力自致，非聚族而谋者，所敢与其巧也。”

侑飨

配享，以后死的贤哲附祭于 孔 庙。《清史稿·礼志三》：“﹝ 道光 ﹞十六年，詔祀 孔子 不得与 佛 老 同庙。是后復以 宋 臣 文天祥 、 宋 儒 谢良佐 侑饗云。 咸丰 初，增先贤 公明仪 ， 宋 臣 李纲 、 韩琦 侑饗。”

尊累

对他人家属的敬称。《南史·沉炯传》：“ 文帝 嗣位，又表求去，詔答曰：‘当敕所由，相迎尊累，使卿公私无废也。’”《北史·解法选传》：“ 叔德 意欲留尊累在京，令 法选 占。”