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名句 万木自回春,向道无故新
释义

万木自回春,向道无故新

释印肃 《金刚随机无尽颂离相寂灭分第十四》

出自宋代释印肃《金刚随机无尽颂离相寂灭分第十四》:

万木自回春,向道无故新
劝君休取相,拈起转光鳞。

注释参考

回春

回春 (huíchūn) 冬去春来,草木重生 return of spring 槛内群芳芽未吐,早已回春。——苏轼《浪淘沙·探春》 比喻医术高明或药物灵验,能把重病治好 bring back to life rejuvenate 以前已均夷到接近基准面的地形或景观重新发育幼年地貌 河流重新发生侵蚀作用 壮年河流重新形成幼年活力

向道

(1).指引道路。 唐 韩愈 《送齐皞下第序》:“今之君天下者,不亦劳乎?为有司者,不亦难乎?为人嚮道者,不亦勤乎?” 朱熹 考异:“所谓人者,指应举者而言。为之作嚮道者,谓指引其道路所嚮。”

(2).指引路或引路的人。 清 戴名世 《纪红苗事》:“内地奸人诱使为 苗 嚮道,阑入攫取人畜。”《续资治通鉴·元世祖至元二十九年》:“昔 镇南王 不用嚮道,率众深入,不战自溃。”参见“ 嚮导 ”。

谓向慕道义。 宋 苏轼 《策略二》:“今者曾不得岁月之暇,则夫礼乐刑政教化之源,所以使天下回心而嚮道者,何时而议也。” 清 邹容 《革命军》第二章:“﹝八旗子弟等﹞不必读书嚮道,以充其识力,由少爷而老爷、而大老爷、而大人、而中堂,红顶花翎,贯摇头上,尚书侍郎,殆若天职。”

无故

无故 (wúgù) 没有原因 without cause or reason 无故旷课
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