名句 | 居士本来还旧服,丛祠犹复载华簪 |
释义 | 居士本来还旧服,丛祠犹复载华簪陈宓 《偶题》出自宋代陈宓《偶题》:三麾一节已难堪,更蒙天恩馆职忝。 注释参考居士居士 (jūshì) 旧时出家人对在家信佛的人的泛称 lay Buddhist 古代称有德才而隐居不仕或未仕的人 hermit本来本来 (běnlái) 从一开始 from the beginning 向来,原来 originally 原先;先前 at first 理所当然 of course旧服(1).旧有的属地。《书·仲虺之诰》:“天乃锡王勇智,表正万邦,纘 禹 旧服。” 孔 传:“言天与王勇智,应为民主,仪表天下,法正万国,继 禹 之功,统其故服。” (2).昔所服行之事。《书·君牙》:“纘乃旧服,无忝祖考。” 孔 传:“继汝先祖故所服忠勤,无辱累祖考之道。” (3).从前的法则制度。《书·盘庚上》:“ 盘庚 斆于民,由乃在位,以常旧服zheng1-1法度。” 孔 传:“教人使用汝在位之命,用常故事正其法度。” 孙星衍 疏:“旧服,谓故事。” 丛祠丛祠 (cóngcí) 乡野林间的神祠 deity temple in the wasteland 又间令吴广之次所旁丛祠中。——《史记·陈涉世家》华簪华贵的冠簪。古人用簪把冠连缀在头发上。华簪为贵官所用,故常用以指显贵的官职。 晋 陶潜 《和郭主簿》之一:“此事真復乐,聊用忘华簪。” 宋 司马光 《送吴耿先生》诗:“人生贵适意,何必慕华簪。” 清 方文 《萧先生六十》诗:“华簪曾佐大长秋,六十悬车未白头。” |
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